Три какара, содержащиеся в Панчадаши-мантре, означают «Са Ка Ла», «пралайакала» и «виджнянакала». 10 слогов Шри Видья обозначают группу живых существ. 11-я гласная «Э» означает жизнь и душу Кара Видьи. Три Бинду Шри Видьи означают Рудру, Ишу и Садашиву. Три звука Шри Видья символизируют Шанти, Шакти и Шамбху.
37 букв Шри Видья символизируют 36 Таттв и тридцать седьмую «Таттватита» —
Таким образом, великое знание состоит из тридцати семи пронумерованных ступеней.
Необходимо описать тридцать шесть элементов и трансцендентный элемент.
Существует тридцать семь различных типов гласных и согласных.
Она — воплощение тридцати шести элементов тридцатью семью различными способами.
Я чувствую, что это знание трансцендентно по своей природе.
Кто трансцендентален? Запредельный тридцати шести таттвам Брахман — это 37-я трансцендентная сущность.
Вьомабиджа 5, Камакала 4, Чандрабиджа 2, Реф Бхубидж Кродхиша Надабинду 3-3, Шрикантха 10, Свара 11 =37
36 Таттв. Шива, Шакти, Садашива, Ишвара, Шуддха Видья, Майя, Калаа, Видья, Рага, Каала, Нияти, Пуруша, Пракрити, Аханкара, Буддхи, Манас, Уши, Кожа, Глаза, Язык, Нос, Рот, Руки, Ноги, Половые органы, Анус, Звук, Прикосновение, Форма, Вкус, Запах, Акаша, Воздух, Огонь, Вода и Земля. (См. их происхождение в Саубхагьясудходая.)
1. Шивашакти = Шуддхавидья Пракрити = Биндвартха.
2. Садашивадипурушанта = 9 Нада.
3. Звук, акаша, уши, речь 5-5 = Хакара.
4. Аханкарадитрая = три Какара, Шрикантха.
5. Одиннадцатая свара (Э) = Таттватита (за пределами таттв) часть (с точки зрения Бхаскара Рая)
Форма вселенной задумана тремя Бинду согласного Айвьянджана.
Тридцать шесть элементов — это Атма, а трансцендентные элементы — единственное знание (Кевала Видья).
Точно так же, как существует разница между источником и причиной или причиной и следствием, так же существует разница между Брахмой и миром. Точно так же существует разница между миром и знанием. Это то, что называется «Сампрада-Яртха». Единство во вездесущем существе Парамашивы или отсутствие других вещей, неразлучность со своим гуру инициации и Парамшивой и неразличение между собой и Парамшивой по милости Гуру – сама философия есть «Нигарбхартха».
Богиня имеет форму планет и звезд. Мать зовут «Ганеша , поскольку она является повелительницей божеств, покрытых ее магической формой. Мать (Тринетри), которая представляет собой сумму желаний (желание-знание-действие), обладает тремя качествами и имеет глаза в форме огня, луны и солнца, называется «Грахарупа» благодаря сочетанию вышеперечисленных качеств.
Благодаря сочетанию 10 индрий, 4 сознаний, 10 Вишья, Пракрити, Пуруши и Гунататтвы мать называется «Накшатрарупини» с числом 27.
Форма Шри Видья. Нарапатисанкхьи (16), Рави (12), Каштхы (10), Самудры (4) и двух чисел А, Ка, Да, Ба, Ва и Ха, окруженных буквами Да, Ра, Ла, Ка, Са и Ха. Мать, у которой союз происходит между этими шестью Акини называется «Йогини».
Богиня Видья в форме Раши. — эта мать вселенной с числом 12 со змеей, черепахой, сверчком, девадаттой, Дхананджайей-5, дыханием-5 наряду с Дживатмой и Параматмой эта Джаганмата с числом 12.
Богиня Видья находится в форме Ганеши. «Шри Видья» также находится в форме Ганеши; Потому что оно встречается у шестнадцати слогов Шакти, Камараджи и Вагбхавы Куты соответственно, начиная с классов А, Ка, Тха и четырех Вакчатустха, таких как Пара.
Бхагавати — это планетарная (Граха) форма. Эта «Шри Видья» является планетарной формой, поскольку она состоит из трех точек, трех звуков и трех кут. Подобным образом, эта видья с 27 слогами является накшатрарупини из-за неотделимости десяти букв от согласных.
Бхагавати Видья — это Йогинирупа и Раширупа.
Числа титх и слогов, составленные из трех линий сердца
Она имеет форму созвездия с двенадцатью другими частями.
По сочетанию трёх сердечных букв (тритайи Хрима) и трёх отличных от неё Кут эта Шри Видья есть Йогинирупа. Шри Видья — это Раши Сварупини, потому что она возникает из комбинации трех хриллекх и предшествующих букв «Ла».
Разница между Видьей и Деви. Между Видьей и Деви существует разница из-за сходства Видьи и Деви. Поэтому его Ганеша, планеты, созвездия, формы Йогини и Раши полностью совместимы —
Благодаря группам линий, лепестков и углов Чакра стала Ганешей.
И она стала планетой по девяти чакрам, начиная с заблуждения о трёх мирах.
Шри Видья является планетарной (Граха). Поскольку она состоит из линий, групп и групп частиц, ее природа Ганеши и ее планетарная природа также доказаны, поскольку она образована девятью чакрами, такими как Трайлокьямохан.
Шривидья — это накшатрарупа. Шривидья — это накшатрарупа, если считать по отдельности три круга, три основные линии, 14 углов и семь других чакр.
Шри Чакра — это Йогинирупа. Благодаря сочетанию двух Чакр, называемых Палана (Стхити) и Самхати, двух лотосов и двух кругов, Бхуграхи и т. д. 6, эта Шри Чакра — Йогинирупа.
Шри Чакра — это форма зодиака (Раши). Шри Чакра — это форма зодиака, потому что она имеет 12 чисел по сумме 5 Шакти, 4 Агни, 1 Бинду, 1 круга и 1 Бхупур.
Разница между Шри Чакрой и Шри Видьей. Будучи образованной буквами Шри Видья, Шри Чакра является неотъемлемой частью Шри Видьи.
(Тайна Варивасьи - 2.96)
Шри Видья и Питхи едины. Существует также пятьдесят одна Питха, эквивалентные числу слогов Матрики. К ним относятся места Одиана (О), Джаландхара (Джа), Пурнагири (Пу) и Камарупа (Ка).
Ганеша, планеты, Бха и т. д., числом которых являются Шаши (1), Нидхи (9), Тара (27), Риту (6) и Солнце (12) соответственно, и, таким образом, всего имеется 55 Питх —
Питхи будут известны на собрании, их пятьдесят пять.
Происхождение слова Бинду. Слово «Бинду» происходит от трех какара и Икара. Затем две чакры (сарвасиддхи прада, сарварогхара), халы, затем три чакры (сарваракшакара, сарвартха-садхака, сарвасаубхагьядайака) соответственно с двумя хакарами и двумя чакрами (сарва-санкшобхана и сарваша-парипурака) и двумя сакарами и чатурасрой (Трилокья-чакра), происходит от Лакарас.
Гуру Таттва. Благодаря «твердости» чувства безразличия, Гуру человека является неотъемлемой частью трех вышеупомянутых — Деваты, Видьи и Шри Чакры; Следовательно, он подобен Ганеше, по милости которого ученик сам становится Тадрупой.