Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

ГЛАВА — часть 3

Книга
Шри Видья-Садхана
Автор
Доктор Шьямкант Двиведи Ананд
Издание
edition-ytb-18
Раздел
s0332
Язык
ru
Версия текста
82d15f0d9ba2a0d5b923

Шанмукхи Видья – Видья, которой поклоняется Картикея. Его мантра такова: «Хрим Клим Хам Сах Клим Лам Хрим Ха Са Ка Ха Ла Хрим Сохам Клим Хамса Хрим Хамса Сохам Хамса». В нем «Хрим» — биджа Шакти, «Клим» — биджа Манматхи, «Хамса» — Биджа Шивы Шакти, «Крим» — Биджа Манматхи, «Лам» — Биджа Земли. Хрим — Биджа Майи, Чандра — Биджа Солнца, Клин — Биджа Ананга, Хам — Биджа Дурджати, а Сах — Биджа Махима.

Точно так же «Вайшнави Видья», которой поклоняется Вишну, возникает в результате координации Агастья Видьи, Хадишатаки (Камакута = Лопамудра Видья) Каубери Видья и Сади Шактикута Раджа.

Панчадаши Мантра и Чакра

Части (Кханда) Кундалини и Части (Куты) пятнадцатибуквенной мантры

Кундалини

Кханда

Кута

1. Адха Кундалини

Агникханда

Вагбхава Кута

2. Мадхья Кундалини

Сурьякханда

Камараджа Кута

3. Урдхва Кундалини

Сомакханда

Шакти Кута

4. Пара Кундалини

Пара Кханда

Пурья Кута

Чакры и Кханды

Кханда

Чакра

Агникханда

Муладхара и Свадхиштхана Чакры

Сурьякханда

Манипура и Анахата Чакры

Сомакханда

Вишуддха и Аджна Чакры

Трикханда Матрика Мантра состоит из луны, солнца и огня.

Пятнадцатибуквенная Видья — это Сомасурьяналаатмика.

1. Агни Кханда Панчадаши — Шива Шакти. Кама. Кшити.

2. Сурья Кханда Панчадаши — Рави. Шитакирана Смара. Хамса. Шакра.

Между этими двумя разделами находится биджа Хриллекха в Рудрагрантхе.

3. Сома Кханда Панчадаши — Пара, Мара, Хари.

Между Сурья и Сомы находится биджа Бхуванешвари в Вишнугрантхе .

4. Чандракала Кханда — четвёртый — односложный Чандракала Кханда. Между Сома и Чандракалой находится биджа Хриллекха в Брахмагрантхе. Раздел Чандракала является секретным и не подлежит публикации.

По мнению Ачарьи Лакшмидхара, помимо вышеперечисленных, могут быть следующие подразделения Шривидьи:

Шривидья и ее пятьдесят слогов. «Шри» — шестнадцатая Кала, а «Рамабиджа» или «Шривидья» Пятнадцатибуквенная Видья в сочетании с Чандракалакшарой, подобной бидже Рама, также включает 16 Лунных Кал, 24 Солнечных Калы и 10 Кал Огненных (16 + 24 + 10 = 50). Эти 50 Кала — Матрикаварны, которые включены в «Панчадашакшари видья» —

Шестнадцать Кала Луны, Солнца — двенадцать и десять Огонь.

Эти пятьдесят Кала следует понимать как форму матричной чакры.

Три раздела Шри Видья таковы: «Ка Э И Ла Хрим»; «Ха Са Ка Ха Ла Хрим» и «Са Ка Ла Хрим».

«Пятнадцатибуквенная Видья» была сохранена мантрой «Камо Йоних Камала Ваджрапаниргуха Хаса Матаришвабхраминдрах Пунаргуха Сакала Майайя Ча Пуручьяиша Вишвамата Дивидьом» (Девьятарваширшокта). Символы Какаради, шестнадцать гласных и формы лунных суток, включенные в Шри Видью, — это Нитьи, подобные Трипурасундари (Махатрипурасундари, Камешвари, Бхагамалини, Нитьяклинна, Бхерунда, Вахнивасини, Махавидьешвари (Махаваджрешвари, Шивадути, Тварита, Куласундари, Нитья, Нила-Патака, Виджая, Сарвамангала, Джваламалиника, Читра) из Пракритибхута.

Мнение Ачарьи Лакшмидхара. Использование слов Шива, Шакти и т. д. Ачарьей Шанкарой происходит где-то в Лакшитлакшане, где-то в Лакшане и где-то в таких слогах, как Какара. В Трипурасундаримате 16 слогов. Эти 16 слогов расположены в шестнадцати вечных как самоформы. 16-й Кала вечен, потому что по форме он похож на полную луну. Эта Пара Кала — Чидекарасатмика. Её тень расположена как Кала в «шестнадцатой» «Вишуддхи чакре». Она — Прадхана и Пракрити. Её компонентами являются 15 Нитьев.

Что такое «Шестнадцатая Кала»? По этому вопросу Ачарья Лакшмидхар говорит: «Шестнадцатая Кала — это мантра из точки шакара-реф-икара. Эта самая Биджа называется Шривидья. Тайна в том, что знание Биджи Шри – это Шри Видья.

Такие слоги, как Какара, представляют собой природу шестнадцати Нитьев. Эти шестнадцать лунных дней представлены в форме фаз луны, начиная с Шукла Пратипады, и заканчивающихся в Амавасье, из Пратипады Кришны Пакши. Все они называются «Чандракала». Чандракала — это Пратипада и другие лунные сутки, она также известна в астрологии.

Первая фаза Луны известна как Пратипанна.

Есть две Пакши — Шукла и Кришна.

То есть первая фаза Луны называется «Пратипада». Она вышла из Сурьямандалы и входит в Сурьямандалы в темные две недели. Двития Кала, выходящая из Сурьямандалы в Шукла Пакше, называется Двития Титхи, которая входит в Двития Титхи или Двития Кала Кришна Пакши. Таков порядок всех фаз и суток Луны.

Природа полнолуния и новолуния. Там, где пересекаются 15 Кала Солнца и Луны, возникает «Полнолуние» — «панчадасакалавьявадханам сурьячандрайорйатра са паурнамаси».

В 15-м Кала Солнца и Луны, где Солнце и Луна находятся в крайнем соединении, это называется «Амавасья».

Вот почему в «Каулмате» ежедневно поклоняются только одному из шестнадцати Чандракалатмика Нитьев, а в «Самаймате» поклоняются всем Нитьям. «Шодаши Кала» предписано исполнять во все 15 дней; Потому что он содержит 15 Кала. Это Сампрадаякрама.

Дхьяна и Упасана – Видьякрама

Титхи

Шакти (Нитьи)

Пратипада

Следует делать дхьяну на Кала Трипурасундари

Двития

Следует делать дхьяну на Кала Камашвари

Трития

Следует делать дхьяну на Кала Бхагамалини

Чатуртхи

Следует делать дхьяну на Кала Нитьяклинны

Панчами

Следует делать дхьяну на Кала Берунды

Шаштхи

Следует делать дхьяну на Кала Вахнивасини

Саптами

Следует делать дхьяну на Кала Махаваджрешвари и Махавидьешвари

Аштами

Следует делать дхьяну на Кала Раудри

Навами

Следует делать дхьяну на Кала Твариты

Дашами

Следует делать дхьяну на Кала Куласундари

Экадаши

Следует делать дхьяну на Кала Нилапатаки

Двадаши

Следует делать дхьяну на Кала Виджаи

Трайодаши

Следует делать дхьяну на Кала Сармамангалы

Чатурдаши

Следует делать дхьяну на Кала Джвалы

Панчадаши

Следует делать дхьяну на Кала Малини

Чидрупа Кала «Шодаши» следует поклоняться во все дни.

Трипурасундари, которую Пратипада называет «Нитья», не является Чидрупатмикой. Поэтому базовые знания Чидрупатмики практикуются отдельно и также есть разница в мантрах этого направления. Эту мантру следует повторять только в Пратипада Титхи, а не в Двития Титхи.

Все эти шестнадцать Нитьев занимают свое место в «Вишуддхи-чакре» и «Шодашаре». Там они расположены по углам чакры в предыдущем порядке. Двенадцать Кала солнц вращаются в двенадцати «Санвиткамале» под ним по кругу. Эти двенадцать Кал солнц имеют власть над двенадцатью месяцами. Все это описано в Санаткумара-самхите. Вот их краткое описание: