Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Книга
Шри Видья-Садхана
Автор
Доктор Шьямкант Двиведи Ананд
Издание
edition-ytb-18
Раздел
s0296
Язык
ru
Версия текста
82d15f0d9ba2a0d5b923

(Главы: 6–15)

Сущность божества

*Девататтва*

Раджараджешвари Трипурасундари

Панчамукхи Махадев

Она — высшая энергия в форме семени и ростка кристаллической энергии Господа Шивы.

Кажется, это конфликт между сценарием и целью сценария после обсуждения в более атомарной форме.

Эта изначальная сила, вечно бесформенная и полная собственного счастья, побеждает вселенную.

Он — семя всех движущихся и неподвижных существ и чистое зеркало формы Господа Шивы.

(Камакалавилас)

Место точек — океан нектара, а пять источников — деревья богов.

В центре также находится ряд ножей и ювелирный павильон.

Здесь находится превосходный храм богини, украшенный Чинтамани.

На большой сцене в образе Господа Шивы и поклонения Господу Махадеве.

Посреди океана нектара, на острове Мани, растут красивые деревья и деревья кадамба.

Я поклоняюсь той, кто восседает у тебя на коленях на сверкающем золотом львином троне, на украшенном драгоценностями троне и полном еды.

Трипура, высшая Шакти, стала первой Махешвари.

Она является матерью трех миров, различая грубое и тонкое.

Каваликрита – Нишеша-таттваграмасваропини.

(Вамакешвара Тантра)

Это форма вибрации, радость высшего блаженства.

Зная, что богиня красива по своей природе, они свободно поклоняются ей.

(Йогинихридайя)

Сарвакара Махатрипурасундари. Мы с тобой — вся вселенная и все полубоги. Все остальное — красота великой Трипуры. Одна истина — это та, что называется Лалита, а вторая — это непрерывное значение Высшей Абсолютной Истины.

Это Атман, и нет ничего иного, кроме Атмана. Поэтому это сознание Абсолюта, освобожденное от искусства бытия и небытия, есть уникальное сознание Абсолюта, волна истины и блаженства, которая проникает наружу и внутрь и сияет как единое целое. То, что есть, только хорошее. Кажется, это всего лишь знак. То, что дорого и радостно. Это всепроникающая красота великой Трипуры. То же самое сознание, которое пронизывает три города и три тела, освещает внешнее и внутреннее и, следовательно, непосредственно сознает красоту трех миров.

(Бахвричопанишад)

Естественная яркость – сила этой формы познания.

Своей йогой Господь Шива создает, поддерживает и разрушает вселенную.

(Тайна Жениха)

Описана сила каждого вещества.

Это всепроникающая богиня и этот всепроникающий Господь — Верховный Господь.

(Чатусшати)