Шри Чакра
1. Брахмарандхра
2. Голова
3. Лоб
4. Межбровье
5. Горло
6. Сердце
7. Брюшная полость
Точка
Треугольник
Ашткон
Антардшар
Бахирдашар
Антардшар
Круг
8. Пупок
9. Талия
10. Свадхистана
11. Муладхара
12. Джану
13. Бёдра
14. Ноги
Аштадала
Аштадала-Вне. круг
16-и лепестк. лотос
Внешний круг
1-я линия Бхупура
2-я линия Бхупура
3-я линия Бхупура
Единство Шри Видья Мантры и Шри Чакры
Мантра
Янтра
Мантра
Янтра
Лакара
Сакара
Хакара
Экара
(Бхуванешвари)
Экара
Бахирдашара
Хрылекхагата
Ракара
Бхупура
16-и лепестк. лотос
8-и лепестк. лотос
Чатурдашара
Десять воплощений
Внутрен. состояние
Какара
Ардхачандра
Надрупа Ардхаматра
Бинду
Мантрагата «Лам»
Притхвитала
Мантрагата Сакара
Аштар
Треугольник
Теугольная йони
Биндучакра
Форма Камешвары
Происхождение Луны, звезд, планет, знаков и т.д.
Тысячелепестковый лотос имеет тысячи лепестков. У этого лотоса 1000 лепестков. Место Байндавы оборудовано четырьмя дверями в середине сторон.
Единство Нада-Бинду
Нада – это Шри Чакра. Бинду – это шесть лотосов. (Саубхагьябхаскар)
Пиндастха чакра
Дала
Карника Кона
Шри Чакра
Муладхара
Свадхиштхана
Манипура
Анахата
Вишуддхи
Аджна
4
6
10
12
16
2
3-угольник
8-угольник
10-угольник
Второй 10-угольник
14-угольник
8-уг. + 6-уг. = Два лепестка.
3-угольник
8-угольник
Дашара (первая)
Дашара (вторая)
14-угольник
Шивачакрачатуштхая
В великой фразе «Татвамаси» слово «Тат» означает Ниргуна Брахман, то есть Махакамешвара, а слово «Твам» — это Санвидрупа, Сакши, Кутастха Махакамешвари, а неразличимая Самарасья из двух — это тайное значение «Таттвамаси». Оно также означает познающее познаваемое, эго-идентичность, различие в Пракаша Вимарша. Биджа пространства «Хам» и биджа Бхуванешвари Икара породили 14 миров. «Экара» един с десятью воплощениями Вишну и Вайшнави Шакти. Биджа означает высшую светящуюся трансцендентную Шакти. «Какара» означает всеищущую силу Камадевы. «Ардхачандра» символизирует Вишвайони, а «Бинду» символизирует Махакамешвари. «Бинду» — это чакра всеобщего блаженства или Брахман. Здесь находится обитель Махакамешвары и Махамешвари.
Чакры тела: Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишуддхакья, Аджна и т. д.; Все они содержатся в Шри Чакре. Пара, Пашьянти, Мадхьяма, Вайкхари Вак также включены в Шри Чакру и Шри Видью.
Считается, что Бхупур, круг и треугольник символизируют три качества, три времени, три состояния и три мира. Точки обозначают Турию и Турияту. Поскольку существует также единство в теле и вселенной; Следовательно, «Шри Чакра» едина как со вселенной, так и с телом. «Шабда Брахма» в форме омкары также является символом Шри Чакры. С этой точки зрения А, У и М Пранавы едины с состояниями мантр-букв, 4 формами речи и четырьмя формами Шри Чакры, Шришти, Стхити, Самхары и Анакхьи, и все они суть вовлечен в эти четыре формы Шри Чакры.
Внутренние взаимоотношения в Трипуратве Шри Чакры и Трипура – начиная от Бинду до Аштадалы = цикл творения, начиная с «Чатурдашары» до «Антардашары» и начиная с Аштара до Бинду – это Самхара Чакра. Есть 3 части Чакры и Трипура – это тоже Триатмика. Порядок поклонения Шри Чакре. Существуют отдельные взгляды двух сампрадай на порядок поклонения Шри Чакре — Дакшинамурти и Хаягривы. В сампрадайе Хаягрива-Анандабхайрава позиция - в порядке Бинду-Трикона-Камешвари и т. д. Почитаются Нитья, Гурупанкти и далее, начиная с Бхупуры, поклоняются Аштар-Триконе и т. д. соответственно. Другое поклонение соответствует сампрадайе Дакшинамурти.
Единство Пиндастха Чакры и Шри Чакры
Образ луны — это Шри Чакра — «Чандрабимба Шри Чакра» (Лакшмидхара). Кала – это «простота» Надабинду артистичен, а Шри Чакра трикханда. Садахья Кала — еще один синоним Шри Видьи, а Надабинду трансцендентна по отношению к Кала.
В Бхаванопанишаде говорится: «Навачакрарупам Шри Чакрам». Шри Чакру также называют «Шивайорвапух» (тело Шивы и Шакти); Потому что Шри Чакра образуется сочетанием Шива Чакры и Шакти Чакры. Между Пиндастха-чакрой и Шри-чакрой существует гармония:
Пиндастха чакра
Уровень цикла
Шри Чакра
Муладхара
Свадхиштхана
Манипура
Анахата
Вишуддхи
Аджна
Сахасрара
Мир слепоты и тьмы.
Мишралока из-за воздействия солнечных лучей.
Мишракалока из-за отражения солнечных лучей присутствием там воды даже в месте пожара.
Джйотирлока. Мир представляет собой смесь света и тьмы – «Джйотистамо локах».
Чандралока - Лунный мир.
Благодаря тому, что находиться в Чандрастане. Поскольку здесь солнечные лучи соприкасаются с обоими мирами; Следовательно, здесь нет лунного света. Это Судхалок.
Это мир света. Луна, расположенная здесь, представляет собой луну с ежедневными фазами.
3-угольник
8-угольник
Дашара (первая)
Дашара (вторая)
14-угольник
Шивачакрачатуштхая
(Результат 16-й Калы в Аджначакре — 15 Кал)
Точка в центре треугольника
Луна над Аджна чакрой имеет шестнадцать Кала.
(Субхагодая)
15 Кала продолжают вращаться и в Шодашаре. Шестнадцатая Кала находится в тысячелепестковом лотосе. Расположенный там ореол нитьев (Кала) продолжает сиять и в Шодашаре. (Лакшмидхара) = мир света.
В Шри Чакрарупе Чандрабимбе есть только одна Кала. А это значит: «Все высшие Кала вместе составляют 16 Кала. В «Лакшмидхаре» также сказано:
Шестнадцать Кала Луны, Солнца — двенадцать и десять Огонь.
Эти пятьдесят Кала следует понимать как форму матричной чакры.
15 Кала состоят из 50 Варн. Они включены в пятнадцатислоговую мантру:
Эти пятьдесят Кала, состоящих из пятидесяти знаков, включены в пятнадцатислоговую мантру.
Например, первая буква «Ка» и последняя буква «Ла» Шривидьи убираются и остаются все промежуточные буквы. Эти Лакар и Экар убраны из предыдущего Акара и 50 символов.
Четыре согласных являются символами Бинду. Точка сверху — символ Нада.
(Лакшмидхара)