Точно так же Ачарья Хаягрива считал буддистов, Санкхью, Патанджали, Капилу, Ганапати, Сауров, Шактов, Шайвов, Пашупатов, Бхайравов, Панчаратров, Сатватов, Бхагаватов, Шестичастных буддистов и других неведическими и неприемлемыми.
Ачарья Хаягрива также считает Шактов презренными, отвергаемыми, богохульными и неведическими; Однако в «Шактадаршанаме» Ачарью Хаягриву называют мистиком, учеником, Шактагуру и Шактапарама-чарьей —
1. «Хаягрива — даритель тайн и Шакта-гуру» (18.4.5).
2. «Шактапарамачарья Хаягрива» (18.4.12).
3. «Шактачарии в форме Хаягривы» (18.4.14).
Также говорится: «Шактаджняни на пунаравартате» (18.4.14).
Гуру Шакта сампрадайи. Гуру Шактов называют Брахмой, Вишну и т. д. И он также прославляется тем, что разделяет Гурушрени следующим образом:
1. Дивьяугха Гуру: «Божественные гуру — Шива, Сканда, Брахма, Вишну — «Шива, Сканда, Брахма, Индра и Вишну — божественные гуру Шакты» (18.4.1).
2. Гуру Сиддхауги: Дурваса, Аушанаса, Хаягрива, Бадри, Нанди.
3. Гуру Манава: Сумедха, Даург и т. д.
4. Гуру Сиддханты: Хаягрива.
5. Шактавактри Гуру: Кумбха.
6. Шактапарамачарья: Хаягрива.
7. Манавайдхья: «Даже их учитель в форме Хаягривы».
8. Хаягрива состоит из пяти богов.
9. Пять богов: «Пять богов — это Брахма, Вишну, Рудра, Сканда и Индра.
Наконец, этот «Шактадаршанам» также называется «Брахмаикьядайини»: «Иям Хаягрива-Видья Брахмаикьядаини» (18.4.24). И не только это; Шактачарья Хаягрива также назвал свою работу «Шактадаршанам»; Тогда почему вы сочли Шактадаршан кощунственным? Почему он презирал Тантру, хотя был тантриком? Ясно, что в его время Тантра и Шакта сампрадайя (Шактамат), должно быть, были настолько развращены, что он считал их богохульными и презренными только для того, чтобы показать себя отделенным от этих развращенных тантриков и шактов. В средние века шакты стали настолько развращенными, что Кабиру пришлось называть их «хуже собак». Кабир говорит: «Саката лучше золота». Принимая во внимание эти факты, Ачарья Хаягрива называл Шактамат «Хаягривавидья», а не «Шактамат». Он назвал это «Хаягрива Брахмавидья».