Самая простая пуджа богине Махатрипурасундари
Поклонение Богине согласно Лалита Сахасранаме. Поклонение (пуджа), предписанное для удовольствия Богини в Лалита Сахасранаме согласно Маркандейя Пуране, является самым простым. Ачарья Хаягрива говорит Риши Агастье: О Агастья Лопамудры! Слушайте внимательно; Прежде всего, следует поклоняться Чакрадхирадже Шри Янтратмака-чакре с помощью листьев бильвы, лотосов или цветов туласи, затем повторять пятнадцатислоговую мантру и, наконец, читать Лалитасахасранаму. Если человек не может совершать пуджу и джапу, ему следует читать только Лалиту Сахасранаму:
Поклонившись Чакрарадже, повторите пятнадцатислоговую мантру.
В конце джапы следует повторять эту Сахасранаму ежедневно.
Если возможно, следует поклоняться Богине следующим образом: Это сразу же показывает милосердие к ищущему:
Тот, кто поклоняется прекрасной богине Амбике с листьями билвы в Чакрарадже.
Или с этими тысячами имен в стихах или с цветами туласи
Симхасанешвари тут же проявляет там свою милость.
Но если поклонение не может быть осуществлено вышеуказанным методом, лучше читать только Шри Лалитасахасранама Стотру:
Даже если он не способен повторять (Джапу), поклоняться (Пуджа) и т. д., ему следует повторять тысячу имен (Сахасранаму).
Поклонение Чакрарадже и пение имен богини.
Введение Лалитасахасранамы Махастотры. Богиня Махатрипурасундари повелела Вагдевате, Вашини и т. д., чтобы «вы по Моей милости стали радостными речевыми славами, были назначены даровать речевую славу Моим преданным, знали тайны Моей Шри Чакры и Моё имя вы повторяли ежедневно; Так сочинили Мой тысячеимённый гимн». Лалитасахасранама — это то же самое, что и Сахасранаманкита Махастотра.
Заняв трон, Шридеви Махатрипурасундари дала каждому возможность служить ей. Миллионы Брахма-Брахмани, Лакшми-Нараян и Рудра-Гаурий присутствовали на служении Богине Махатрипурасундари; В то же время присутствовали такие Шакти, как Мантрини, Дандини и другие. Дивьяуга, Манавауга и Сиддхауга также пришли и все увидели Богиню Лалиту. В это время (инициатор Лалитасахасранамы) Вашини и другие Шакти поднялись со своих мест и прославили Богиню Махатрипурасундари стотрой Лалитасахасранама, которую Богине Лалите было очень приятно услышать. Богиня Лалита сказал, что по Моему приказанию Вагдеви составили эту Махастотру (для Моего удовольствия). (Ты тоже читаешь эту Стотру, чтобы доставить Мне удовольствие, и распространяешь ее среди Моих преданных. Если преданный читает эту Мою Махастотру хотя бы раз в жизни, он становится дорог Мне, и Я исполняю его желания. Процесс таков:
1. Прежде всего, следует поклоняться Мне в Шри Чакре;
2. Затем повторите пятнадцатислоговую мантру;
3. Затем, для Моего удовлетворения, следует прочитать Лалита Сахасранаму;
4. Но если человек не может поклоняться Мне в Шри Чакре и даже не может повторять Мою пятнадцатислоговую мантру, он все равно должен повторять Сахасранаму (чтобы доставить Мне удовольствие). Даже поступая так, я исполню все его желания —
Поклоняется он Мне или нет, повторяет он Ведическое знание или нет,
Человек должен всегда повторять эту Сахасранаму для Моего удовольствия.
Любя Меня, человек достигает всех своих желаний, в этом нет сомнения.
Поэтому всегда с благоговением повторяйте тысячу Моих имен.
Различные методы повторения Сахасранамы (для разных целей).
а. Общее чтение. После правильного поклонения Богине следует читать стотру с Дхьяной, Риши, Деватой, Биджей стиха, Шакти, Килаком и Винийогой; Но следует также читать Сахасранама-стотру, завернув ее в «Ом».
б. Путь Нишкамы. Ритуал Пути Нишкама для удовольствия божества заключается в следующем:
1. Саманья Кальпа: Всякий раз, когда позволяет время, следует выполнять чтение.
2. Мадхьяма Кальпа — читается как утром, так и вечером.
3. Уттама Кальпа. Повторение следует выполнять утром, в полдень и вечером.
4. Уттамоттама Кальпа — утро, полдень, вечер и полночь — следует читать в эти четыре периода. Чтение, сделанное в четвёртый период (полночь), является лучшим чтением. При этом в конце стотры требуется произнесение Пхалашрути.
в. Путь Сакама. В Пути Сакама количество повторений предопределено; Следовательно, следует совершить такое же количество произнесений; Ни больше, ни меньше. В конце первого и двух последних повторений обязательное чтение всей Пхалашрути; Но на средних повторах важно только произнесение имён –
Вначале я прочитал все целиком, и так же в конце, о Махешвари.
В середине упоминаются имена и стихи Пурасчарьи.
Вышеупомянутый порядок также предписан как в ритуалах Пураскара, так и в Прайоге.
г. Чтение в особые даты. Санкранти, Пурнима, Шукла Навами, Шукла Чатурдаши, Шукравара (Пятница), чтение в день рождения, день инициации и т. д. приносит особые плоды.
Величайший плод чтения можно получить, медитируя на Пара-Амбу смотря на луну в день полнолуния, поклоняясь ей и читая Её стотру. Плоды этого – также свобода от всех болезней и долголетие.
Конкретные даты и дни для чтения стотры и поклонения. Конкретные плодотворные титхи и дни для поклонения богине Лалите — пятница, полнолуние, Маханавами, Чатурдаши (Шуклапакша), Санкранти, Аяна, Вишува и дата рождения.
а. Полнолуние. В день полнолуния каждого месяца следует представлять положение Богини в изображении луны ночью (представляя Богиню, сидящую на расположенном в ней Шри Чакрарадже) и поклоняться Богине там. Благодаря этому поклонению искатель сам становится Лалитасварупой.
Каждый месяц в полнолуние воспевается Сахасранама.
Тот, кто поклоняется высшей Богине в Чакрарадже ночью
Он — форма Лалиты, и эта форма — сама Лалита.
Между ними нет разницы, а тот, кто делает разницу, становится грешником.
б. Маханавами. Титхи Маханавами также особенно плодотворна для поклонения Богине. Поклоняющийся, совершающий богослужение в этот день, становится освобождённым:
Преданный, поклоняющийся Богине Шридеви посреди Чакры в великий девятый день.
Человеку следует поклоняться ей тысячами имен, и его освобождение будет в его руках.
в. Пятница. Пятница – особый день поклонения Богине Лалите; Поэтому этот день особенно плодотворен:
Но тот, кто поклоняется тысяче имен в пятницу.
О Чакрараджа, услышь о заслугах этой Махадеви.
Плодом поклонения Богине в пятницу является — исполнение всех желаний, обретение всеобщей удачи, обретение сыновей и внуков, а также других желанных удовольствий и, наконец, обретение Лалиты-Саюджьи.
г. Пурнамаси. Поклонение Богине в день полнолуния особенно плодотворно; Как также сказано:
Следует повторять тысячу имен Богини, особенно в день полнолуния.