Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

ГЛАВА XXXIII — часть 2

Книга
Шри Видья-Садхана
Автор
Доктор Шьямкант Двиведи Ананд
Издание
edition-ytb-18
Раздел
s0188
Язык
ru
Версия текста
82d15f0d9ba2a0d5b923

Шри Чакрараджа — Сарвотпадака (всепроизводящая). Брахма-Вишну-Махеш и т. д. боги, Сурья-Чандра-Брихаспати и т. д. звезды и планеты, Ашвини — Бхарани и т. д. созвездия (накшатры), Овен и т. д., Васуки-Шеша и т. д. Нагараджа, Варуна Вайнатея и т. д. и Мандара и т. д. деревья, Рамбха и т. д. Апсары, Капила и т. д. Сиддхи, Васиштха и другие риши, Кубера и другие Якши, Киннары, Гандхарвы, Вишведевы, Айраваты и другие слоны, Уччайхшравы и другие лошади, Гималаи - Кайлас - Меру и другие горы, Ганга и другие реки со святой водой, все моря, все места, святыни, боги, силы, девять звуков, такие как Шиванда, Шактьянда, Пара, Пашьянти, Мадхьяма Вайкхари и т. д., и все Мантры, Янтры, Тантры, Сиддхи, Чакры и т. д. возникли из Шри Чакры. Именно в ней находятся все творение-поддержание-разрушение-созидание-уничтожение и т. д. Это также королевское очищение богини Джагадамбики, Трипурасундари и Господа Камешвары. Именно здесь возникли Двайта, Двайта-Адвайта, Адвайта, Бхеда-Бхедабхеда-Абхеда, все слова, все значения, все элементы, все писания, все мантры, все чакры, силы чакр, силы желания-знания-действия и т. д. Это величайшая карта творения. Это самая большая и в то же время самая маленькая (краткая) карта творения. Это центр всех сущностей и сил.

Шри Чакра как человеческое тело. Точка в Брахма-рандхре человеческого тела, треугольник в голове, Аштара во лбу, Антардашара в межбровье, Бахирдашара в горле, Антардашара в сердце, круг в животе, восьмилепестковый лотос внутри пупка, восьмилепестковый лотос в талии, шестнадцатилепестковый в Свадхистане, внешний круг расположен в Муладхара-чакре, первая линия Бхупура - в коленях, вторая линия Бхупура - в бедрах и третья линия Бхупура - в ступнях.

В подтверждение этого факта в Йогинихридае также сказано:

Трипуреши Махаянтра, Богиня, формирующая тело!

Тот, кто знает, является величайшим из йогов, это Шамбху, это Хари, это Видхи.

Знание тела и вселенной, особенно Шри Чакры.

Знание того, что достижение плодов Шамбху – это не плод небольшой аскезы.

Шри Чакрараджа Панчадаша также является Видьятмакой, Шри Видья Сварупой. Самарасья в Шри-Янтре и Шри Видья в Йогинихридае также доказаны.

Шривидья

Шриянтра

1. Лакара

Бхупур

2. Сакара

16-й лотос

3. Хакара

Аштавиграхаатмака 8-й лотос

4. (Форма Бхуванешвари) Экара

Чатурдашара

5. Экара

Бахирдашара

6. Часть Хриллекхи – Ракара

Антардашара

7. Какара

Аштара

8. Ардхачандра

Трикона

9. Форма звука полугласной (ардхаматра)

Внешний вид треугольной йони

10. Бинду

Биндучакра (Камешвара-сварупа и Вишвадхар-чакра)

Амритананда Йоги Дипака показывает гармонию между шестью чакрами и девятью чакрами Шри Видьи и утверждает единство между ними:

1. В основе Сушумны находится Трилокьямохан-чакра, расположенная в тысячелепестковом лотосе кроваво-красного цвета, занятая Трипурой.

2. Сарвашапарипурана-чакра, установленная Трипуреши в четырехлепестковом лотосе у основания колесницы.

3. Сарвасанкшобхана-чакра возникает из Трипурасундари в шести лепестках лотоса, расположенных в Шакта-Свадхистане.

4. Чакра, дающая всю удачу, берет свое начало от Трипуравасини в десятилепестковом лотосе, расположенном в пупке.

5. Сарвартхасадхака-чакра представлена Трипурой Шри в двенадцатилепестковом лотосе Анахаты.

6. Сарваракшакара-чакра устанавливается из Трипурамали в шестнадцатилепестковом лотосе Вишуддха-чакры.

7. Сарварогхара-чакра расположена в Ламбикагре, расположенном у основания неба (в восьмилепестковом лотосе) с Трипура Сиддхи.

8. Сарвасиддхи-чакра расположена в Трипурамбике, в двухлепестковом лотосе Аджнячакры, расположенном в межбровье.

Лока

Шриянтра

1. Сатья Лока

В Бинду-чакре

2. Таполока

В Трикона-чакре

3. Джаналока

В Аштакона-чакре

4. Махарлока

В Антардашара-чакре

5. Сварлока

В Бахирдашара-чакре

6. Бхуварлока

В Чатурдашара-чакре

7. Бхулока

В Первый круге

Адхолока (нижние миры)

Шриянтра

1. Атала

В 8-ом лотосе

2. Витала

Во внешнем круге 8-го лотоса

3. Сутала

В 16-ом лотосе

4. Талатала

В третьем круге

5. Махатала

В первой линии Бхупура

6. Расатала

Во второй линии Бхупура

7. Патала

В третьей линии Бхупура

Кроме того, в области лба, в точке, находится чакра всеблаженства, в которой доминирует Махатрипурасундари —

Следует медитировать на упомянутые выше места, такие как Акула.

Девять чакр, упомянутых ранее, состоят из Чакрешвари.

Берутся вахни-шакта-набхи-анахата-вишудхи-ламбикагра-бхрувонтара-индава. Следует медитировать на девять чакр, связанных с Чакрешвари, которые символизирует лошадь на которой восседает на Богиня Навачакрешвари.

Имена Чакрешвари Шакти, находящихся в Шри Чакре, следующие:

Первая из них — богиня Трипура, а вторая — богиня Трипура.

Упоминается также третья Богиня, Трипурасундари.

Четвертая Богиня — Махадеви, проживающая в Трипуре.

Пятая — Трипурашри, шестая — Трипурамали.

Седьмая — Трипура Сиддхи, а восьмая — Трипура Амбика.

(Йогинихридайя - 2.9-11)

Девятая — великая богиня Махатрипурасундари.

Поклоняться им следует по порядку в девяти упомянутых выше чакрах.

Эти 9 Чакрешвари Шакти появляются в форме Аджрамаркарини и других Шакти в единой форме во время поклонения:

Таким образом, во время поклонения девяти богиням, о Парвати.

Единая изначальная энергия является причиной рождения и смерти.

Согласно Самаймату, девять йони Шри Чакры таковы: Мадхьятрикона, Аштара, Антардашара, Бахирдашара, Чатурдашара, 8-й лотос, 16-й лотос, Три круга и Бхупур.

Согласно Кауламату, в Шри Чакре девять треугольников. Их называют девять йони. Из девяти треугольников пять треугольников Шакти обращены вниз, а четыре треугольника Шивы обращены вверх.

Порядок разрушения (самхаракрама) — это порядок положения чакр, в котором треугольники Шакти обращены вверх, а треугольники Шивы обращены вниз.

Шестнадцатилепестковый лотос символизирует луну. Место Луны – Сахасрара, то есть четырехугольник – Сахасрара. В его середине находится шестнадцатилепестковый лотос Чандрамандала, которая является морем нектара. В середине этого Судхасагара находится Махамайя Парама Шакти Кундалини. Согласно Каулмату, йони в Муладхара-чакре представляет собой треугольник, и именно там находится Кундалини Шакти. Каулы поклоняются Шакти в Муладхаре. Расположение Шакти Самайякрамы находится не в Муладхара-чакре; Напротив, она располагается в Сахасраре. Луна расположена в середине сахасрары (четырехугольника).

Будучи объединенной формой Шива-чакры и Шакти-чакры, Шри Чакра является символом Шивы и Шакти, а также символом остального творения и мира. Это творение-поддержание-разрушение, Саттва-Раджас-Тамас, бодрствование-сновидение-сон, Турия-Туриятита, Пракаша-Вимарша, Нада-Бинду-Камакала, тридцать шесть элементов, Пара-Пашьянти-Мадхьяма-Вайкхари, проявленное-непроявленное, грубое-тонкое, причина и следствие есть символ всего, выражение всего.