Когда эта верховная богиня трансформируется в форму чакры,
Все боги, покрывают трансформацию частей этого тела
Они расположены в треугольнике, состоящем из трех точек, в виде пары Камешвара Камешвари. Те, кто обитают в восьми-треугольной чакре, — это богини, подобные Вашини, красного цвета, как солнце. Восьми-треугольная чакра — это восьмеричное астральное тело богини, которая является чакрой, а душа которой — сознание — «чакратаноссанвидатмано девьях».
Какова природа сил, называемых Нигарбхайогини, расположенных в Сарваракшакара-чакре? Её силы принимают формы всеведения и т. д., находятся во внутренней десяти-треугольной чакре и украшены формой Сундари, подобной осенней луне. (Камакалавилас)
В треугольниках внешнего и верхнего рядов Сарваракшакара-чакры расположены главные йогини, первая из которых — Сарвасиддхипрада. Они являются объектами чувства восприятия и действия богини. И они белые и украшены. Эти силы, расположенные в чакре с 14 треугольниками, являются просветляющими вибрациями 14 чувств (ума и чувств) богини. Она одета в красное, как вечернее солнце. Эти сампрадайи являются йогинями. Непроявленное, великое, Аханкара и пять таттв пребывают в наиболее просветлённой форме в восьмилепестковом лотосе, они принимают облик женщин и называются более тайными йогинями. (Камакалавилас)
Семь дхату и формы, такие как кожа, выражаются как восемь матерей, таких как Брахми. Она проживает в Бхупуре. Ее анима-сиддхи принимают форму красивой молодой женщины и достигаются другими Видьями. (Камакалавилас)
Парама Шива в образе Верховного Гуру Ади Натха, соединенного с точкой, испытывает высшее блаженство. Это те, кто постепенно дифференцировался в форме своей Шакти Вимарши и принял форму Камеша. (Камакалавилас)
Гуру Шива, проживающий в Уддияне Питхе, даровал Атмавидью Камешвари, форму своей Шакти Вимарши, во время Сатья Юги. Богиня Лалита – это Атма:
Говорят, что богиня удачи Лалита является воплощением Вселенной.
Созерцание этого факта вызывает ощущение, что это поклонение.
(Бхаванопанишад)
Пять элементов, мир, богиня и основные знания (Мула Видья) являются неотъемлемой частью.
О безгрешный, Вселенная состоит из пяти элементов, и она всегда в них.
Я опишу вам основные знания того, что в ней содержится. (Камакалавилас)
Кундалини неотделима от Шривидьи и Шридеви. Видеть себя неотъемлемой частью этого – тайна Шри Видья (Варивашьарахасьям).
Нет различия между матерью, знанием (Видья), чакрой, внутренним Гуру (Свагуру) и искателем: Кауликаартха (Варивашьарахасьям-108).
Шри Видья и Чакра неразрывны (Варивасья Рахасьям-96).
Нет разницы между Шри Видьей и Деви (Варирасьярахасьям-91).
Шри Чакра является неотъемлемой частью Йогини (94), Накшатры (93), Раши (95), Видьи (96) и Грахи (92) (Вариасьярахасьям).
Нет разницы между Брахманом и миром, миром и знанием (Варивашьарахасьям – 81).
Нет никакой разницы между Парама Шивой, Гуру инициации и поклоняющимся (Варивасьярахасьям-82).
Трипурасундари Ганеша (83), Граха (84), Накшатра (85), Йогини (86), Раши (87), Ганеша (88), Граха (89), Раши (90), Граха (92), Накшатра (93) , Йогини (94) и Раши (95). (Тайна Варивасьи)
Единство Шри Видьи и Шри Чакры:
а. Вагбхава Кута означает обширное пространство тонкого разума.
б. Камараджа Кута означает - Изобилие доблести, богатство, женщин, славы. (Тайна Варивасьи)
Из-за превращения богини в знание между ней и ним нет никакой разницы.
Ганеша-планета-созвездие-йогини-знак-место. (Тайна Жениха)
Таким образом, по наступлению двенадцати чисел Чакра становится знаком зодиака. (Тайна Жениха - 95)
Таким образом, благодаря шестичастной йоге Шричакра принимает форму йогини. (Тайна Варивасьи - 94)
Веревка, стрекало, лук и стрелы — эти четыре оружия (созданные сиянием Камешвара-Камешвари) находятся в Аштаре. Треугольник Вама-Джьешта-Раудри и желания-знания-действия сам делится на три типа и сочетание двух Шакти и одного огня становится восьмой чакрой, и та же самая восьмая чакра делится на три части и становится девятой чакрой Вахни Шакти. Эта Аштара Чакра — Шри Чакра.
Чаитичайтанья — это сознание двух сознаний и действия.
Жизнь и искусство, о Богиня! Рассматривается тонкая Пурьяштака.
(Сваччандатантра)
Сама двойственная Теджа делится на свою тонкую форму Пурьяштаку и закрепляется в Аштаре в форме Вашиньи и других божеств.
Антардашар: всезащитная чакра.
Состояние мира во сне — когда мир находится в восьмеричном положении, тогда действие — общение начинается в частях тела внутри тела танматры этого состояния сна. Здесь Ахам и Идам становятся отдельными. 10 Кала огня распространились в тонкое тело мира. Эти внутренние Кала огня распространились по всему миру в десяти треугольниках (5 органов восприятия + 5 органов действия) как десять сил Махашакти. Эти 10 Шакти заключаются в следующем:
Сарваджна
Сарвашакти
Сарваишварьяпрада
Сарваджнанамайя
Сарвавьядхивинашини
Сарвадхарасварупа
Сарвапапахара
Сарванандамайи
Сарваракшасварупини
Сарвепситапхалапрада
Пара теджа Камешвара и Камешвари разделена на десять частей в виде точки, треугольника и Аштара. Так возникает чистая духовная Лингашарира, подобное танматре. Пракрити и Викрити – обе формы Антардашара-чакры называется Стхити-чакра, Праманапура и Саураканда. Это Видья Таттва внутри Шуддха Таттвы.
Лингашарира состоит из внутреннего и внешнего (антардашара и бахирдашара).
Десять треугольников Антардашары состоят из десяти Индрий. Об этом также говорится в Субхагодайе:
Антардашара — это Джняна и Кармендрии.
Я думаю о ней как о Махатрипурасунари.
Теджоюга, которая находилась в форме Вашини и т. д. или Пурьяштака (причина) в форме Камешвара-Камешвари в Аштара-чакре, делится на десять частей в форме индрий в Антардашаре, и ей поклоняются как Сарваджне, Сарвашакти, Сарваишварьяпрада и т. д. Это называется Сарваракшакара-чакра. Её защищают два вида чувств, отсюда и её название Сарваракшакара.
Бахирдашара чакра: чакра, выполняющая все цели.
Пара света, разделенная на десять частей в форме индрий, снова сияет, как объекты чувств (в пяти-танматрах и панчабхуте), разделенные на десять частей. Это десятикратное деление называется Бахирдашара:
Бахирдашара видна глазу Буддхи и Кармы.