Форма Богини Махатрипурасундари (в свете Волны красоты)
1. Форма Кундалини Богини Махатрипурасундари.
Описывая пронизывающую шесть чакр и тысячевосходящую Самарасью, Ачарья Шанкара говорит: «О Богиня! Ты объединяешь элемент земли в Муладхар-чакре, элемент воды в Свадхиштхана-чакре, элемент огня в Манипура-чакре, элемент воздуха в Анахата-чакре, элемент пространства в Вишуддхи-чакре и ум в Аджна-чакре (Бхрумадхья) и таким образом все Кулапатхи (пути восхождения Шакти), после пробития Лотоса Сахасрары, она странствует в одиночестве со своим мужем:
Я сжег землю под корень, по крайней мере, в Манипуре.
Ветер находится в своей обители в сердце, над небом.
Даже разум пробивается сквозь все между бровями и дорогой семьи.
Ты тайно наслаждаешься своим мужем в тысячелистном лотосе.
Ачарья Хаягрива также упомянул форму Богини «Кундалини» в «Шактадаршанам».
Описывая пронизывающую шесть чакр и нисходящую Муладхарастху, Ачарья Шанкара говорит, что дождём потоков нектара, которые капают между твоими ногами, орошая мир, затем через шесть Амная или орошаемые шестью чакрами, о Кухарини! Спустившись на свою землю, она спит в Кулакунде, обвиваясь, как змея, в три простых кольца —
Нектароносные сущности растаяли в паре ног.
Она снова орошает вселенную своим величием ради вкуса.
Достигнув своей земли, она была окружена кольцом, похожим на змею.
Заснуть в семейном колодце в яме
Ачарья Хаягрива говорит:
Существует также Кундалини Шакти, Кундалини в Кандове. (Шакта Даршанам)
2. Форма Богини — Чакра
Все чакры тела являются частями тела Богини. Богиня — Чакра-Сварупа. Ачарья Шанкара говорит: О Богиня! Я медитирую на Натешвару «Наватма Шиву», который выполняет Наварасатмаку Махатандава с Ласьяпарой «Самая Деви» в вашей «Муладхар-чакре». Этот мир считает себя осиротевшим по милости этих двоих — отца и матери.
Богиня обитает в Муладхара-чакре — «Муладхараиканилайя».
О Мать! Я восхваляю тебя и ту великую «Самаядеви», которая обитает в моей «Свадхистана-чакре», обладая «Агни Таттвой». В то время, когда Самвартагни начинает сжигать миры очень гневным взглядом, милосердный взгляд Богини Самайдеви оказывает прохладное лечение.
О Богиня! Я также служу людям, которые нашли прибежище в Твоей «Манипур-чакре» и приняли форму темных облаков, в которых свет Шампы, аналога тьмы, принимает форму радуги, подобно сиянию различных драгоценных камней, усыпанных украшениями и вода льётся (прохладная вода) на три мира, опаленные жаром огня и солнца.
Богиня также обитает в Манипуре, появляется в ней и там разворачивает узел Вишну. Лалитасахасранама также утверждает:
Она вскрикнула в Манипуре и разорвала узел Господа Вишну.
Ачарья Шанкара говорит: Я (я) поклоняюсь той чудесной паре лебедей, единственному ценителю нектара, исходящего из «Санвит Падмы» (Анахата Чакры), развитой в области сердца, который странствует в Манасароваре, уме великих людей, чей (таинственный) результатом разговора являются восемнадцатиатмические знания и который извлекает все лишенные недостатков добродетели так же, как лебедь извлекает оставшееся молоко из молока, смешанного с водой.
Ачарья Шанкара говорит: О Богиня! Я поклоняюсь «Парамашиве», чья левая сторона соединена с Парачити, наделенной интенсивным великолепием миллионов солнц и лун, расположенным в вашей «Аджна-чакре». Человек, поклоняющийся Ему с преданностью, обитает в этом светящемся мире, который не затронут (не подвержен влиянию) солнца, луны и огня и свободен от всех ужасов или не освещен их злыми последствиями, потому что солнце, луна и огонь не являются предметом.
Богиня обитает в «Аджна-чакре» и пронзает «Рудра Грантхи». Лалита Сахасранама также утверждает:
Она находится в Аджна-чакре и разрывает узел Рудры.
Богиня пребывает там, в состоянии Самарасья, покрывая Парабинду повсюду в форме «Махакундалини» в «Сахасрара Чакре», и это ее главная обитель. Она развлекается там наедине со своим мужем. Ачарья Шанкара говорит:
Даже разум меж бровей пробивает весь путь семьи.
Вы тайно наслаждаетесь своим мужем в тысячелистном лотосе.
3. Шри Чакра — форма Богини.
«Шри Чакра» — Янтра-форма Богини. Говорят, что Шри Чакра является одновременно её местом пребывания и телом. Ачарья Шанкара говорит: О Богиня! Сорок три треугольника для Твоей обители образованы четверичными «Шрикантхами» и пятичастными «Шактичакрами» (Шиваювати), то есть девятикратными основными природами, отличными от «Биндустханы» Шамбху. Она состоит из трех Мандал, трех линий и шестнадцати групп.
Четыре Шрикантхи и пять Шиваювати
Девять Мула Пракрити Господа Шивы довольны нами.
Сорок три Васудалакалашратривалая:
Углы вашего убежища (здания) преобразились вместе с тремя линиями.
Форма «Шри Чакры» в Трипуратапин Упанишаде представлена следующим образом:
Острие представляет собой треугольник, пару стрел в форме земли и шестнадцать стрел с лепестком Ману и Змеи.
Три круга и три Бхупура — это Чакры богини удачи, упомянутой Пара Деви.
Об этом также говорится в Трипуратапин-упанишаде:
Все песнопения Вед передаются Чакрами Верховной Личности Бога.
В середине этой «Шри-чакры» совершается поклонение в форме Янтры Богине Махатрипурасундари (исполняется Бахирьяга). Есть девять оболочек Шри Чакры – Точка, 2. Треугольник, восьмиугольник, Антардашара, Бахирдашар, Три квадратных башни (Бхупура):
Оболочки
а. Первая оболочка
б. Вторая оболочка
в. Третья оболочка
г. Четвертая оболочка
д. Пятая оболочка
е. Шестая оболочка
ё. Седьмая оболочка
ж. Восьмая оболочка
з. Девятая оболочка
Чакры
- Трилокьямохана
- Совершенствования
- Всевозмущенная
- Всеблагоприятная
- Универсальная
- Всезащитная
- Сарварогара
- Всепроникающая
- Всеблаженства
В «Шакти Сутре» Риши Агастья говорит, что «тело» — это Шри Чакра: «Шарирам Шри Чакра» (4.25). Шри Чакра — это «тело» Камешвары и Камешвари: «Шри Чакра — это тело Шивы. В Субхагодаявасане также сказано: «Я поклоняюсь Чакре Шакти Шивы, в форме вселенной».
В Бхаванопанишаде говорится, что «Шри Чакра» — это та, у которой тело с девятью отверстиями и девятью силами: «Наварандхрадехо навашактимайам Шри Чакрам».
Какова природа Шри Чакрапуджи? В этом контексте Бхаванопанишад говорит, что чувство безразличия между знающим, знанием и познаваемым — это поклонение Шри Чакре.
4. Богиня в форме Сахасрары.
Сахасрара – это точка дома Баиндава.
Вот почему рождается эта вселенная, а остальная ее часть является этой Янтрой.
Затем от Муладхары появился второй с десятью лепестками.
То, что родилось из тысячи лучей, стало точкой, разделенной на десять частей.