Бхагвати — это та, чья аура подобна тысяче восходящих солнц (Удьядбханусахасрабха); Это Вамкеши (тот, у кого красивые волосы), Вамнаяна, Таруни, Танумдхья, Шрингарарасампурна, Кумудахаладкаумуди, Шиваприя, Шивамурти, Нитьявана, Мадашалини, Мадагурнитаракши, Мадапалагандбху, Чанданадравадигдханага, Чампейя-Кусумприя, Акара, Свастимати, Канти, , Теджовати, Тринаяна , Лолакши, Камарупини, Малини, Сумукхи, Налини, Калканти, Сукшмарупини, Кантимати, Сушру, Яшасвини, Арактаварна, Трилочана, Ваданакасамвита, Шьямабха, Ваданадвая, Данштроджвала, Акшамаладидхара, Рудхирсанстита, Снигдхауданаприя, Рактаварна, Наа, Вактраманохара, Шуладьяюдхасампанна, Гуданнапритаманаса, Мансаништха, Мадхуприта, Панчавактра, Шаданна, Хари-Драннаикарасика, Сарвайудхадхара, Сарватомукхи, Сарвауданапритачитта, Бандхуралака, Тамбулпурита-мукхи, Дадимикусумрабха, Мригакши, Мохини и Чандранибха. Она четырехрука и держит «верёвку» в форме страсти, «стрекало» в форме гнева, «палку сахарного тростника» в форме ума и «пять стрел» в форме пяти элементов. Она — форма вселенной, пропитанная потоком красноватого сияния. «Волосы» Богини благоухают ароматными цветами Чампа, Ашока и Пуннаг. Её «корона» украшена блеском драгоценных камней Курвинд и Падмараг. Её «голова» украшена луной Аштами Титхи. Её луноподобное лицо покрыто мускусом. Её «лицо» так же прекрасно, как арка, раскачивающаяся во дворце благосостояния Камешвара. Её «глаза» подобны рыбам в форме Лакшми, подвижным и игривым. «Насаданда» этой богини подобна полувзрослому Чампапушпе. «Носовые украшения» богини ослепительны и посрамляют звезды. Она собирается очаровать всех украшениями на верхней части ушей, окрашенными манджари Кадамбы. Её «Татанкюгал» — Солнце и Луна. Её «лоб» более чист и очарователен, чем Падмараг Мани. Её губы и красные, как молодой коралл. Все направления благоухают жеванными ими камфорными бубнами. Она также принижает сладость превосходной Вины своими естественными красивыми описательными словами и звуками. Её подбородок несравненен и украшен своей невообразимой красотой. Шея Бхагвати украшена Сутрой Саубхагья Чикха, написанной Камешварой. Когда она носит на руках золотые браслеты, Её руки становятся чрезвычайно красивыми. На шее у нее ожерелье Чинтак, усыпанное драгоценными камнями и муктами. Она держит два цветка в форме груди на волосатой лиане, выходящей из алвала (кровати) в форме пупка. У нее талия тоньше волоса. Кажется, ее талия ломается под тяжестью грудей; Поэтому, чтобы защитить её, кажется, что она носит сусальное золото в форме тривали (вокруг талии). Её тело украшено одеждами красного цвета, как цветок Кусумбха. На Её талии висит пояс, украшенный колокольчиками из драгоценных камней. Только Камешвар осознает мягкость и нежность ее ягодиц, то есть это невообразимо. Оба Её колена имеют форму короны из красных драгоценных камней. Её бедра подобны колчану Камадевы, наполненному Индрагопом. Сама красавица стыдится красоты своих ног. Её ноги украшены звенящими браслетами из красных драгоценных камней. Её медленный темп подобен шагу флейты. Она – сокровище несравненной и великой красоты. Она Сарваруна, Анавадьянга, украшена золотом и Шивакамешваранакстха. Даже сам Камешвара остается в Её подчинении. Она проживает в центральной части вершины прекрасной горы Меру. Она является владелицей «Шринагара» Шривидьи. Она проживает в Чинтаманигрихе, сделанной из невероятных драгоценных камней, под названием Чинта Мани. Она сидит на Питхе, сделанной из пяти Брахм. Она живет в лесу больших лотосов. Она также является жительницей Кадамбавана. Её резиденция находится посреди океана нектара. Она Камакши — та, у которой похотливые глаза, или «Вимарш» Камешвара и Парамбы. Это Шарачандра-Нибханна, Нилчикура, Чарупа, Чарушаса, Чаручандраладхара, Падманаяна, Радживлочана, Матта, Индрадхануха Прабха Дарандолитдиргхакши, Гунанидхи, Дивьявиграха, Гаури, Шобхана, Сарвамохини, Комаланги, Трямбака, Субхага, Шуддха, Джапапушпанибхакрит, я, Гутидхара, Вишватомукхи, Камарупини, Пашахаста, Муртимурта, Мулавиграхаарупини, Мугдха, Видрумабха, Саумья, Свастха, Садашивкутумбини, Свабхавамадхура, Садатушта, Тарунадитьяпатла, Дарсмермукхамбуджа, Вишалакши, Манавати, Вьомакеши, Панчпретаманчадхишаини, Лилавинодини, Сувешадхья, Сувасини, Ашобхана; Кроме того, она также Шаддхватитарупини.
Она — Таттвамайи, Таттвамартхасварупини, Стотраприя, Вишвамата, Парамода, Шасвати, Гунатита, Локатита, Шантьятитакалатмика, Аджа, Трипурамали, Триварганилайя, Трайи, Антармукха-Самарадхья, Сватмарама, Нираламба, Судхашрути, Яджманашварупини, Дханадхьяк, Ша, Випрарупа, Випраприя, Вишвагра Ше в образе Вишну, Вайшнави, Кутастхи, Куларупини, Надарупини, Таттвадхики, Ичашакти-Джнянашакти-Крияшакти Сварупини, Сарвадхары, Садасат Рупини, Йогады, Лилаклруптабрахмандамандалы, Супратиштхи, Вридхи, Аннады, Нирдвайты, Двайтаварджиты, Бхаша-Рупы, хававиварджита, Раджараджешвари, Раджьядаини, Савитри, Сакчи Данандарупини, Сатьясандха, Раджьялакшми, Сарвартхадатри, Дешакалапариччинна, Гурумандаларупини, Майя, Читкала, Анандакалика, Сватантра, Премрупа, Натешвари, Муктирупини, Ладжа, Махешвари, Махаграса, Махасана, Махакали, Сарасвати, , Вишвадхарини, Яджнарупа, Вирарупа , Пратьягруппа, Паракаша, Пранарупини, Пранада, Парапара, Самарасьяпараяна, Кала, Мала, Камадхук, Каланидхи, Кавьякала, Паранджьоти, Паратпара, Параман, Пашахантри, Сатьяврата, Сатьярупа, Сарвантар-ьямини, Сати, Бахурупа, Аджна, Сати, Пратиштха, Пранешвари, Пранадатри, Муктинилая, Мантрасара, Шастрасара, Лалитамбика, Шивашактьякьярупини и Шричакрараджанилайя.
Она — исполнительница желаний ищущих (Камадаини). Все боги и мудрецы также восхваляют Её. Она объединяется со своей армией, чтобы убить Бхандасуру.
Она могущественна, и Ей служит группа подданных в образе Сундхуравраджи (группы слонов). Она ездит верхом (одной из Махавидий также является Махавидья Ашварудха). Она восседает на колеснице в форме Чакрараджи и украшена всем оружием. Ей служит министр Шьямала Деви, сидящая в Гити Чакре. Ей также служит Данданатх, едущий на Киричакре. Она также расположена посреди искр вулкана. Она восхищена доблестью силовой группы, призванной уничтожить армию Бхандасуры. Они оба жаждут увидеть масштабы доблести пятнадцати вечных сил и восхищены доблестью Бала Видьи, представленной за убийство сыновей Бхандасуры. Похоже, она удовлетворена убийством демона Вишукры своим министром Шьямалой Деви. Она восхищена доблестью богини Варахи, убившей демона Вишанга. Своими устами она явила Хастмукхи Дева. Она разрушительница оружия Бхандасуры. Она породила десять воплощений Вишну, таких как, Матсья и другие, пальцами Своих рук. Она уничтожил всю демоническую армию силой Пашупатастры. Она также сожгла город вместе с Бхандасурой и Камешвараштрой. Даже такие боги, как Брахма, Вишну и Индра, продолжают восхвалять Её могущество. Она возродила желание, которое поглотил третий глаз Шивы.
Будучи формой мантры, она имеет уста великой славной формы мантры Вагбхавакута. Это Двитиякутасварупа (Камакутасварупа) от шеи до талии. Часть ниже талии они носят как Шактикута. Это «Кутатрайашаририни» — оригинальная «Кутатрайакалевара».