Вама, Джьешта, Раудри и Амбика – эти четыре Шакти имеют два типа каждая, и Богиня с этими восемью Шакти – Наватмака. Когда Наватмака Анандабхайравы танцуют с Наватмакой Анандабхайрави, происходит творение. Они танцуют только тогда, когда проявляют милосердие к существам. Танец Махабхайравы называется «Тандава», а танец Богини — «Ласья». Уттаркаула → Главное, не связанное с «Пурушей», — это произведение мира.
Уттара Каулы считают, что Шива не играет никакой роли в сотворении мира. Даже в момент разрушения не Шива, а сама Шакти поглощает всю вселенную. Вот почему это называется «Аадхар Кундалини».
В Мишрамарге приняты такие тантрические тексты, как Чандракала, Джйотснавати, Каланидхи, Куларнава и т. д. Эти тантры предписывают как Абхьюдаю (мирское продвижение), так и Нишреяса (достижение освобождающей Брахмавидьи). Это смесь Каулмарги и Самаямарги, поэтому этот путь называется «Мишрамарга».
Адвайта – Три пути тантриков. Каула, Мишра и Самайя или Кауламарга – Вамачари. В Каулмарге 64 общепринятых тантрических текста, таких как Махамайя, Самвара, Брахмаямала, Рудраямала и т. д. Натхи, такие как Матсьендра и Горакша, принадлежали Кауламарги. В Кауламарге предпринимались постоянные усилия по распространению принципов Адвайты, духовной практики и поведения. Вот почему чувство равенства также считается Вареньей, и в «Бхавачудамани» говорится, что нет разницы между Кардамом (грязью) и Сандалом, сыном и врагом, кладбищем и зданием, золотом и травой, скорее, везде равенство.
Моя дорогая жена, я соединил своего сына с Кардамой и врагами.
Деви, также Дом и кладбище! Аналогично золото и трави.
Нет никакой разницы, о Богиня! Так описана Каула.
Ачара. Имя этого невозмутимого наблюдателя — Каула. Обычай каулов называется «Каулачара». Они левые (Вама). Всего в Тантре рассматривается семь практик — Ведачара, Вайшнавачара, Шайвачара, Шактачара, Вамачара, Сиддхантачара и Каулачара. Каулачара считается высшей практикой Тантры, поскольку она ориентирована на Адвайту и является эгалитарной.
Каулмарги пробуждает Кундалини Шакти и устанавливает ее связь с Шивой в Сахасрара-чакре. Об этом также говорится в Сваччанда-тантре:
Говорят, что Каула — это Шакти Акаулы, Акаулу называют Шивой.
Отношение Акаулы к Кауле называется Каулой.
Отношения Кула (Шакти) + Акула (Шива) одинаковы — Каула.
Панча Макара. Поклонение Панча Макаре также принято в Каула Марге. Эти пять макар таковы:
Мадья (вино), Мамса (мясо), Матсья (рыба), Мудра (зерно) и Майтхуна (половой акт). Говорят, что пять слогов даруют йогам освобождение.