Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Свиток: описание двенадцати чакр — часть 2

Книга
Тантра-вигьяна и садхана
Автор
Ачарья Ситарам Чатурведи
Издание
edition-ytb-165
Раздел
s0202
Язык
ru
Версия текста
8a285926ce9a2d137353

Перевод Та [сила], чьё речение — «Ом» и из которой [возникла] эта вселенная, — восхваляя её гимном для читающих... Йогинам должно с усердием познать её, пребывающую в теле. Глупцы, что не знают её, — напрасные носильщики поклажи. Потому эту благую чакру да созерцают мудрейшие из ведающих.

Девятая чакра — аджна

Ом. На девятом месте — Аджна-чакра, в области бровей (бхрувох стхана), красного цвета (ракта-варна). Божество — Агни; шакти — Сушумна; риши — Хамса; носитель (вахана) — Чайтанья; тело-знание (джняна-деха), состояние — виджняна; несравненная речь; сушумна-бхеда, чайтанья-шунья (пустота сознания). Два лепестка, две меры (матры); «хам» — положение внешней меры; аджапа-джапа 1000, гхати 20, пала 46, слогов 40; прасада-линга, полумера, в акаше — та огненная сила (теджас), Хамса. Предписано мысленное поклонение (пуджа манасики); да поклоняются с настроем «со’хам», поднося здесь благовония (гандха) и прочее.

Восьмая чакра — балава

Ом. Восьмое место — Балава-чакра, в области носа (насика-стхана). Божество — Омкара; шакти — Сушумна; три цвета, три лепестка, три меры (три-матра) — слоги «а», «у», «м»; три гуны — саттва, раджас, тамас; троица — Брахма, Вишну, Рудра; четвёртое состояние; жизненное дыхание (джива-аю); акаша (эфир); пять пран — прана, апана, самана, удана, вьяна; пять танматр — звук, касание, форма, вкус, запах; пять малых пран — нага, курма, крикара, девадатта, дхананджая; слоги «хам», «кшах». Ом. Манас, буддхи, читта, аханкара — внутренний орган (антахкарана); ида, пингала — две, и сушумна.

Седьмая чакра — вишуддха

Ом. Седьмая — Вишуддха-чакра, в области горла (кантха-стхана), дымчатого цвета (дхумра-варна). Божество — Джива; шакти — Авидья; риши — Вират; носитель — воздух (вайю-вахана), удана-вайю; пылающий огонь; великое причинное тело (маха-карана-деха); состояние турья (четвёртое); речь Пара (высшая); Атхарваведа; обретаемая ступень (бхумика) — благое пребывание в мире (сулоката) и освобождение (мокша). Шестнадцать лепестков (шодаша-дала 16), шестнадцать мер: внутренние — шестнадцать гласных «а а̄ и ӣ у ӯ р̣ р̣̄ л̣ л̣̄ э ай о ау ам ах»; внешние — шестнадцать видий: 1. Авидья, 2. Иччха, 3. Джняна, 4. Крия-шакти, 5. Шитала, 6. Махавидья, 7. Махамая, 8. Буддхи, 9. Тамаси, 10. Майтра, 11. Майтраяни, 12. Кумари, 13. Раудра, 14. Пуша, 15. Синхини, 16. [Видья]. Аджапа-джапа 1000, гхати 20, пала 56, слогов 4. Предписано мысленное поклонение с настроем «со’хам»; здесь подносят благовония и прочее.

Оригинал विशुद्धकं च तच्चक्रं कण्ठस्थाने प्रतिष्ठितम्। धूम्रवर्णं रजोयुक्तं कलाषोडशभिर्युतम्॥ विद्याविद्ये तथेच्छा च क्रियाज्ञाने च शीतला। महाविद्या महामाया बुद्धिः स्यात्तामसी तथा॥ मैत्रा मैत्रायणी प्रोक्ता कुमारी रौद्रिका परा। पोषिणी सिंहिनी प्रोक्ताः कलाः षोडश योगिभिः॥

Пословный перевод viśuddhakaṃ — Вишуддха · ca — и · tac — та · cakraṃ — чакра · kaṇṭha-sthāne — в месте горла · pratiṣṭhitam — утверждена dhūmra-varṇaṃ — дымчатого цвета · rajo-yuktaṃ — исполненная раджаса · kalā-ṣoḍaśabhir — шестнадцатью калами · yutam — наделена vidyāvidye — Видья и Авидья · tathecchā — также Иччха · ca — и · kriyā-jñāne — Крия и Джняна · ca — и · śītalā — Шитала mahā-vidyā — Махавидья · mahā-māyā — Махамая · buddhiḥ — Буддхи · syāt — пусть будет · tāmasī — Тамаси · tathā — также maitrā — Майтра · maitrāyaṇī — Майтраяни · proktā — названа · kumārī — Кумари · raudrikā — Раудрика · parā — высшая poṣiṇī — Пошини · siṃhinī — Синхини · proktāḥ — названы · kalāḥ — калы · ṣoḍaśa — шестнадцать · yogibhiḥ — йогинами

Перевод Вишуддха-чакра утверждена в горле, дымчатого цвета, исполнена раджаса, наделена шестнадцатью калами (частями). Это: Видья и Авидья, а также Иччха, Крия и Джняна, и Шитала; Махавидья, Махамая, Буддхи и Тамаси; Майтра, Майтраяни, Кумари, высшая Раудри, Пошини и Синхини — так йогинами названы шестнадцать кал.

Шестая чакра — анахата

Ом. Шестая — Анахата-чакра, в области сердца (хрит-стхана), белого цвета (швета-варна), качества тамас. Божество — Макара-Рудра; шакти — Ума; риши — Хираньягарбха; носитель — бык Нанди (нанди-вахана); прана-вайю; свет (джьоти); тело в облике кал (кала-акара-деха); состояние сушумны; речь Пашьянти; Самаведа; «ахам асми» («я есмь») — это огонь; обретена шива-линга; ступень — единение (саюджья) и освобождение. Двенадцать кал (двадаша-кала 12), двенадцать внутренних и двенадцать внешних мер; двенадцать Рудрани: (1) Теджаса, (2) Тапини, (3) Сукхада, (4) Чайтанья, (5) Шива, (6) Шанти, (7) Ума, (8) Гаури, (9) Матарах, (10) Джвала, (11) Праджвалини, (12) — таковы божества. Аджапа-джапа 6000, гхати 16, пала 14.

Оригинал षष्ठं त्वनाहतं चक्रं श्वेतवर्णं हृदि स्थितम्। तस्य तत्स्मरणेनापि नरो मुच्येत पातकात्॥ अनाहतं महाचक्रं सर्वशक्तिसमन्वितम्। मनसा धारयेच्छ्रीमान् महापापस्य नाशकम्॥ तस्माच्चक्रमिदं ज्ञेयं ध्येयं च यत्नतत्त्वतः। पूजा मानसिकी प्रोक्ता सोऽहंभावेन पूजयेत्॥

Пословный перевод ṣaṣṭhaṃ — шестая · tv — же · anāhataṃ — Анахата · cakraṃ — чакра · śveta-varṇaṃ — белого цвета · hṛdi — в сердце · sthitam — пребывающая tasya — её · tat-smaraṇenāpi — уже одним памятованием о ней · naro — человек · mucyeta — освобождается · pātakāt — от греха anāhataṃ — Анахату · mahā-cakraṃ — великую чакру · sarva-śakti-samanvitam — наделённую всеми шакти manasā — умом · dhārayec — пусть удерживает · chrīmān — благословенный · mahā-pāpasya — тяжкого греха · nāśakam — разрушительницу tasmāc — потому · cakram — чакру · idaṃ — эту · jñeyaṃ — должно познавать · dhyeyaṃ — должно созерцать · ca — и · yatna-tattvataḥ — поистине и с усердием pūjā — поклонение · mānasikī — мысленное · proktā — предписано · so — тот · 'haṃ-bhāvena — с чувством «я есмь То» · pūjayet — да поклоняется