В «Маханирвана-тантре» природа великого мироздания (бр̣хад-брахма̄н̣д̣ы) описана так.
Прежде всего — гора Меру, где обитают все боги. В срединной её области течёт река Махадхира. Над этой Сумеру [расположен] Сатьялока, а в нижней части — Расатала. Так, посреди Меру пребывают четырнадцать миров (лока) и семь подземных миров (патала). Над нею — лотос Брахмы (брахма-падма). Под этим четырнадцатилепестковым лотосом, в его семенной коробочке (биджа-коша), покоится прекрасный кольцевидный круг земли (кшити-чакра), опоясанный семью океанами. В середине этого круга земли — четырёхугольный дивный материк Джамбудвипа, вокруг которого высятся горы Нилачала, Мандара, Чандрашекхара, Гималаи, Субела, Малая и Бхасмачала. С вершин всех этих гор поднимаются разнообразные горы, поросшие травами, кустарником и лианами.
Над упомянутым лотосом [находится] лотос по имени Бхима — шестилепестковый, украшенный четырьмя вратами; в срединной его чашечке (раджа-коша) — прекрасный, цвета киновари, мир Бхуварлока. Здесь, вместе с Лакшми и Сарасвати, обитает Вишну; иное имя этого [мира] — Вайкунтха. К югу от Вайкунтхи — Голока, где пребывают богиня Радхика и двурукий Шри-Кришна, держащий флейту (мурали-дхара). Внутри и вокруг него — светозарный круг (джьотир-мандала), где обитают Индра и прочие боги.
Вне семенной коробочки — водный круг (джала-мандала), где текут Ганга и прочие реки. Над этим лотосом [расположен] редкостный великий лотос (махападма) — десятилепестковый, тёмно-синий, подобный пустому пространству (вьома) и наполненный водами; иное его имя — Сваргалока. Там же обитель Рудры (рудралая), где пребывают Бхадракали и прочие. Над этим лотосом — прекрасный белый лотос, украшенный двенадцатью лепестками, что зовётся Махарлока; здесь, по левую руку от Ишвары, пребывают махавидьи. Величие (махатмья) этого Махарлоки во сто крат превосходит [величие] Голоки. Над ним — чистый лотос о шестнадцати лепестках, рассеивающий тьму заблуждения, что зовётся Ямалока; здесь по левую сторону — Гаури, по правую — Садашива. Над этим лотосом — лотос знания (джняна-падма) о двух лепестках, что зовётся Таполока; здесь, по левую руку от Шивы, пребывает Сиддхакали, воплощение вечного блаженства (садананда).
Оригинал तपोलोकं गोलोकस्य चतुर्लक्षगुणं शिवे। ब्रह्मलोकेषु ये देवा वैकुण्ठे ये सुरादयः॥ तपसापि न लभ्येत तपोलोकमतः शिवे। तपोलोकसमो नास्ति लोकमध्ये सुलोचने॥ सालोक्यं महर्लोकं स्यात् सारूप्यं जनलोककम्। सायुज्यं तपोलोकेषु निर्वाणं हि तदूर्ध्वगे॥ अतो ब्रह्मादयो देवास्तपोलोकार्थिनः सदा। तस्य लोकस्य माहात्म्यं मया वक्तुं न शक्यते॥
Пословный перевод tapo-lokaṃ — Таполоку · go-lokasya — Голоки · catur-lakṣa-guṇaṃ — в 400000 раз большую · śive — о Шива(благая) brahma-lokeṣu — в Брахмалоке · ye — которые · devā — боги · vaikuṇṭhe — в Вайкунтхе · ye — которые · surādayaḥ — и прочие боги tapasāpi — даже подвижничеством · na — не · labhyeta — достигают · tapo-lokam — Таполоки · ataḥ — оттого · śive — о Шива(благая) tapo-loka-samo — равного Таполоке · nāsti — нет · loka-madhye — среди миров · su-locane — о прекрасноокая sālokyaṃ — салокья(пребывание в мире божества) · mahar-lokaṃ — в Махарлоке · syāt — бывает · sārūpyaṃ — сарупья(уподобление облику) · jana-lokakam — в Джаналоке sāyujyaṃ — саюджья(слияние с божеством) · tapo-lokeṣu — в Таполоке · nirvāṇaṃ — нирвана · hi — же · tad-ūrdhva-ge — в том, что выше неё ato — оттого · brahmādayo — Брахма и прочие · devās — боги · tapo-lokārthinaḥ — жаждущие Таполоки · sadā — всегда tasya — этого · lokasya — мира · māhātmyaṃ — величие · mayā — мною · vaktuṃ — поведать · na — не · śakyate — возможно
Перевод О Шива! Таполока в четыреста тысяч раз превосходит Голоку. Даже боги, пребывающие в Брахмалоке и Вайкунтхе, и подвижничеством не достигают этой Таполоки. Нет иного мира, равного Таполоке, о прекрасноокая. В Махарлоке [обретается] салокья (пребывание в мире божества), в Джаналоке — сарупья (уподобление образу божества), в Таполоке — саюджья (слияние с божеством), а над нею — уже нирвана. Оттого Брахма и все прочие боги вечно молят [о достижении] этой Таполоки. Величие этого мира я не в силах описать.
Оригинал किमाकारं तु ब्रह्माण्डं तन्मे ब्रूहि महेश्वर। सृष्टिप्रकारं तन्मध्ये किमाकारं हि तत्त्ववित्॥ शंकर उवाच जन्तोराकारब्रह्माण्डं नानाविग्रहं पार्वति। न हि विग्रहं प्रोक्तं स्थूलक्षुद्रादिकं हि तत्॥ मेरुः पर्वतस्तन्मध्ये तथा सप्तकुलाचलाः। मूलादिमस्तकान्तं च सुमेरुर्नाम पर्वतः॥ स्थितं मेरोरधोभागे भूलोकादि महेश्वरि। सप्तवर्गक्रमेणैव द्व्यंगुल्याः सप्त पातालाः॥ सत्यलोके निराकारा महाज्योतिःस्वरूपिणी। माययाच्छादितात्मानं चणकाकाररूपिणी॥ हस्तपादादिरहिता चन्द्रसूर्याग्निरूपिणी। मायावल्कलसंत्यज्या द्विधा भिन्ना यदोन्मुखी॥ शिवशक्तिविभागेन जायते सृष्टिकल्पना। प्रथमो जायते पुत्रो ब्रह्मसंज्ञो हि पार्वति॥