В одиннадцатом патале «Маханирвана-тантры» плод пяти «м» изложен так:
Оригинал अष्टैश्वर्यं परं मोक्षं मद्यपानेन शैलजे। मांसभक्षणमात्रेण साक्षान्नारायणो भवेत्॥ मत्स्यभक्षणमात्रेण काली प्रत्यक्षतामियात्। मुद्रासेवनमात्रेण भूसुरो विष्णुरूपधृक्॥ मैथुनेन महायोगी मम तुल्यो न संशयः॥
Пословный перевод aṣṭaiśvaryaṃ — восемь совершенств · paraṃ — высшее · mokṣaṃ — освобождение · madya-pānena — питьём вина · śailaje — о Дочь гор māṃsa-bhakṣaṇa-mātreṇa — одним лишь вкушением мяса · sākṣān — воочию · nārāyaṇo — Нараяной · bhavet — становится matsya-bhakṣaṇa-mātreṇa — одним лишь вкушением рыбы · kālī — Кали · pratyakṣatām — зримость · iyāt — обретает mudrā-sevana-mātreṇa — одним лишь вкушением мудры · bhū-suro — земной бог · viṣṇu-rūpa-dhṛk — облекающийся в облик Вишну maithunena — через майтхуну · mahā-yogī — великий йогин · mama — мне · tulyo — равный · na — не · saṃśayaḥ — сомнение
Перевод От питья вина, о Дочь гор (Шайладжа), [обретаются] восемь совершенств (аштайшварья) и высшее освобождение; одним лишь вкушением мяса [садхака] воочию становится Нараяной. Одним лишь вкушением рыбы обретается лицезрение Кали. Одной лишь мудрой земной [брахман] (бху-сура) облекается в облик Вишну. А через майтхуну великий йогин становится равным Мне (Шиве) — в этом нет сомнения.