Пословный перевод tataḥ — затем · śālmali-kāṣṭhena — древом шалмали · nimba-kāṣṭhena — древом нимба · vā — или · priye — о милая vahniṃ — огонь · prajvālya — возжегши · yatnena — с усердием · tatra — там · vahniṃ — огонь · prapūjayet — пусть почтит tataḥ — затем · puttalikā-bhāle — на челе куклы · likhen — пусть начертит · mantraṃ — мантру · varānane — о прекрасноликая sindūra-puttalīṃ — куклу из синдура · devi — о Деви · tato — затем · vahnau — на огне · tu — же · tāpayet — пусть накалит tāḍayen — пусть поражает · mūla-mantreṇa — мула-мантрой · mūla-mantreṇa — мула-мантрой · rakṣayet — пусть охраняет kṣālayet — пусть омоет · śuddha-dugdhena — чистым молоком · athavā — либо · dadhi-vāriṇā — простоквашей или водою tato — после · prajapet — пусть прояпствует · huṃkāraṃ — биджу хум · sahasraṃ — тысячу раз · parameśvari — о Парамешвари tataḥ — тогда · sākṣād — воочию · bhaved — явится · devi — о Деви · nātra — не здесь · kāryā — нужно · vicāraṇā — раздумье
Перевод Затем древом шалмали (хлопкового дерева) или древом нимба пусть с усердием возожжёт огонь и почтит там огонь. Затем на челе куклы пусть начертит мантру, о прекрасноликая, и куклу из синдура (киновари) накалит на огне; мула-мантрой пусть поражает [её] и мула-мантрой же охраняет; затем омоет чистым молоком, либо простоквашей или водою. После пусть тысячу раз прояпствует [биджу] «хум», о Парамешвари, — и тогда, о Деви, [Она] явится воочию, и раздумывать тут нечего.
Оригинал अथवा ताडयेद् देवि नारसिंहेन मन्त्रतः। हविष्याशी दिवा भूत्वा ब्रह्मचारिसमो नरः॥ रात्रौ ताम्बूलप्राश्यो लतामण्डलमध्यगः। नारसिंहेन देवेशि पुटितन्तु मनुं जपेत्॥ ततो लक्षजपेनैव साक्षाद् भवति नान्यथा। अवश्यं जायते साक्षान्ममैव वचनं यथा॥
Пословный перевод athavā — или же · tāḍayed — пусть поражает · devi — о Деви · nāra-siṃhena — Нарасимхой · mantrataḥ — мантрой haviṣyāśī — вкушающий хавишью · divā — днём · bhūtvā — пребывая · brahmacāri-samo — подобный брахмачарину · naraḥ — человек rātrau — ночью · tāmbūla-prāśyo — жующий бетель · latā-maṇḍala-madhyagaḥ — находящийся посреди круга лиан nāra-siṃhena — Нарасимхой · deveśi — о Владычица богов · puṭitan — заключённую · tu — же · manuṃ — мантру · japet — пусть джапствует tato — затем · lakṣa-japenaiva — одним лишь лакхом джап · sākṣād — воочию · bhavati — узрит · nānyathā — и не иначе avaśyaṃ — непременно · jāyate — свершается · sākṣān — лицезрение · mamaiva — именно моё · vacanaṃ — слово · yathā — как
Перевод Или же, о Деви, [должно] поражать Деви мантрой Нарасимхи: днём, вкушая хавишью, [садхака] пусть пребывает подобным брахмачарину, а ночью, жуя бетель (тамбулу), находясь посреди круга лиан, пусть джапствует мантру, заключённую в [мантру] Нарасимхи. Так, прояпствовав один лакх [раз], [он] узрит [Её] воочию, и не иначе; непременно свершится лицезрение — как есть Моё слово.
Оригинал अथवापि वरारोहे नौकालोहेन पार्वति। शूलं निर्माय यत्नेन पटे देवीं तु कल्पयेत्॥ तां पूजयेत् प्रयत्नेन रक्तचन्दनपुष्पकैः। पूजयित्वा प्रयत्नेन तस्यांगे पीठदेवताम्॥ आवाह्य विधिवद् भक्त्या जपेन्मन्त्रमनन्यधीः। शूलं संपूजयेद्यत्नात्तीक्ष्णं परमदुर्लभम्॥ ॐ महाशूलं नमस्तुभ्यं सर्वदैत्यान्तकारिणे। अस्त्रद्वयं समुच्चार्य ततः शूलेन वक्षसि॥ उद्यमेनैव सा काली आयाति च न संशयः। अवश्यं जायते साक्षान्ममैव वचनं यथा॥
Пословный перевод athavāpi — или же · varārohe — о прекрасная · naukā-lohena — корабельным железом · pārvati — о Парвати śūlaṃ — трезубец · nirmāya — изготовив · yatnena — с усердием · paṭe — на полотне · devīṃ — Деви · tu — же · kalpayet — пусть изобразит tāṃ — её · pūjayet — пусть почтит · prayatnena — с усердием · rakta-candana-puṣpakaiḥ — красным сандалом и цветами pūjayitvā — почтив · prayatnena — с усердием · tasyāṃge — на её теле · pīṭha-devatām — божества престола āvāhya — призвав · vidhivad — по чину · bhaktyā — с преданностью · japen — пусть джапствует · mantram — мантру · ananya-dhīḥ — с нераздельным умом śūlaṃ — трезубец · saṃpūjayed — пусть почтит · yatnāt — с усердием · tīkṣṇaṃ — острый · parama-durlabham — крайне труднодостижимый oṃ — ом · mahā-śūlaṃ — великому трезубцу · namas — поклонение · tubhyaṃ — тебе · sarva-daityānta-kāriṇe — губителю всех дайтьев astra-dvayaṃ — два слога-астры · samuccārya — произнеся · tataḥ — затем · śūlena — трезубцем · vakṣasi — к груди udyamenaiva — от одного усилия · sā — та · kālī — Кали · āyāti — является · ca — и · na — не · saṃśayaḥ — сомнение avaśyaṃ — непременно · jāyate — свершается · sākṣān — лицезрение · mamaiva — именно моё · vacanaṃ — слово · yathā — как
Перевод Или же, о Парвати, из корабельного железа (наука-лоха) пусть с усердием изготовит трезубец (шулу) и [начертит] Деви на полотне (пат̣е); почтит Её с усердием красным сандалом и цветами, а затем на её теле почтит божества престола (питха-девата), призвав их по чину с преданностью, и с нераздельным умом джапствует мантру. Пусть с усердием почтит острый трезубец, крайне труднодостижимый, и поклонится [ему словами] «Ом, великому трезубцу поклонение, губителю всех дайтьев»; произнеся два [слога]-астры, [пусть коснётся] трезубцем груди. От одного этого усилия та Кали является, без сомнения; непременно свершится лицезрение — как есть Моё слово.
Оригинал अथवा कालिकाबीजं शतं संलिख्य यत्नतः। पूर्वपत्रे कुंकुमेन मन्त्रं स्वर्णशलाकया॥ विलिख्य भुवि देवेशि तत्र कान्तां समानयेत्। तद्गात्रे पूजयेद्देवीं नानाभरणसंयुताम्॥ निशीथे तु जपेन्मन्त्रमेकान्ते कान्तया सह। जपेन्मन्त्रं सहस्रं तु ततः साक्षाद् भवेद्ध्रुवम्॥ इति ते कथितं देवि गुह्याद्गुह्यतरं परम्। अप्रकाश्यमिदं देवि गोपयेन् मातृजारवत्॥