Пословный перевод tatrāpi — если и так · pratyayo — удостоверение · no — не · cet — если · kalā-madhye — посреди женщин · viśed — пусть поместится · budhaḥ — мудрый paryaṅkasya — ложа · catuḥ-pārśve — с четырёх сторон · paṭṭa-sūtraṃ — шёлковую нить · manoramam — прекрасную dvāviṃśatiṃ — двадцать два · granthiṃ — узла · ramāṃ — раму · puṭita-mūlakaiḥ — завёрнутыми корешками niviśyaiva — поместив же · sva-rakṣārthaṃ — ради своей защиты · pāñcālīṃ — Панчали · saindhavīṃ — Сайндхави · tathā — также vakṣyamāṇa-krameṇaiva — по излагаемому далее чину · vastropari — поверх ткани · nidhāpayet — пусть положит ṣoḍaśābdāṃ — шестнадцатилетнюю · para-latāṃ — парлату · gaṇikāṃ — ганику · ca — и · viśeṣataḥ — особенно samānīya — приведя · prayatnena — с усердием · divya-puṣpair — божественными цветами · nivedayet — пусть поднесёт bhojayen — пусть накормит · miṣṭa-bhojyāni — сладкими яствами · kṣaumakaṃ — в шёлк · paridhāpayet — пусть оденет lepayet — пусть умастит · divya-gandhena — божественными благовониями · bhūṣaṇair — уборами · bhūṣayet — пусть украсит · svayam — сам ramayet — пусть соединится · parayā — высшей · bhaktyā — преданностью · sādhakaḥ — садхака · siddhi-hetave — ради сиддхи japtasyārdha-japenaiva — лишь половиной джапы от прояпствованного · siddhir — сиддхи · bhavati — свершается · nānyathā — не иначе vinā — без · madyaṃ — вина · maheśāni — о Владычица · na — не · sidhyati — свершается · kadācana — никогда tasmād — потому · ādau — сначала · prayatnena — с усердием · pītvā — испив · tāṃ — её · pāyayed — пусть напоит · budhaḥ — мудрый
Перевод Если и так не родится удостоверение [сиддхи], мудрый пусть поместится посреди кала (женщин): вокруг ложа (парьянка) прекрасной шёлковой нитью с завёрнутыми в неё корешками (рама-путита-мулака) пусть завяжет двадцать два узла и, ради своей защиты, по указанному далее чину положит поверх ткани [обереги] Панчали и Сайндхави. Затем садхака, с усердием приведя шестнадцатилетнюю парлату или ганику (блудницу), поднесёт ей божественные цветы, накормит сладкими яствами, оденет в шёлк (кшаума), умастит божественными благовониями и сам украсит уборами; и ради сиддхи соединится с нею в высшей преданности (парабхакти). Так [садхака] обретает сиддхи, прояпствовав лишь половину [положенной] джапы, и не иначе; но без вина (мадьи), о Владычица, сиддхи не свершается никогда, — потому пусть мудрый сперва с усердием сам изопьёт вина и напоит её.
Оригинал तत्रापि प्रत्ययो नोचेत् चरुहोमं प्रकल्पयेत्। निशीथे निर्भया देवि श्मशाने प्रान्तरे तथा॥ गन्धैः स्नानादिकं कृत्वा पादशौचादिपूर्वकम्। घटमारोपयेत्तत्र सौवर्णं राजतं तथा॥ ताम्रं वा तन्महेशानि विभवानुक्रमेण तु। कल्पयित्वा निशाभागे पूजयेत् परमेश्वरीम्॥ उपचारैर्यथाशक्त्या चित्तशाठ्यं विवर्जयेत्। देवीपूजां विधायैव पिष्टन्तु परिदापयेत्॥ चरौ निधाय यत्नेन चतुःपिष्टकवर्तुलम्। ततश्चरुं पाचयेत्तु कुण्डमध्ये तु पूजयेत्॥ रक्तां घनां बलाकां च नीलां कालीं कलावतीम्। द्वारेषु पूजयेन्मन्त्री लोकपालान् प्रयत्नतः॥ संपूजयेन्मन्त्री चतुष्कोणक्रमेण तु। हविर्द्वारां हुनेन्मन्त्री यथाशक्त्या ततश्चरुम्॥ श्रावयेन् मूलमन्त्रेण मधुना सिद्धिहेतवे। हुत्वा संच्छादयेन्मन्त्री ततो दक्षिणकालिकाम्॥ धूपदीपैश्च नैवेद्यैः प्रदक्षिणमथाचरेत्। पिष्टवर्तुलसंख्यातं सुवर्णादि प्रजायते॥ एकेनैव प्रयोगेण यदि सिद्धिर्भवेत् प्रिये। तथा होमो द्वितीयेन रौप्यं वापि सुरेश्वरि॥ तृतीयेन भवेत्ताम्रं लौहं तुर्येण च स्मृतम्। एषामन्यतमां ज्ञात्वा साधयेत् सिद्धिमुत्तमाम्॥ सिद्धायां कालिकायां च नेन्द्रत्वं दुर्लभमुच्यते। गुरुमूलमिदं सर्वं तस्मादादौ समर्चयेत्॥ तस्य प्रसादमात्रेण सिद्धो भवति नान्यथा॥