Перевод Сколько числом субстанций (дравья), столько же должно быть и сосудов (патр). Под «упачара-дравья» (веществами для услужения-упачары) разумеются четыре [металла]: золото (хатака), серебро (раджата), медь (тамра) и бронза (канса). Асана [подносится] пятью [видами] цветов; приветствие-свагата — шестью [цветами]; падья (вода для омовения стоп) — четырьмя палами воды; аргхья — шьямакой, вишнукрантой, апараджитой, душистыми цветами, необрушенным рисом (атапа-тандула), дурвой, кунжутом (тила), остриями травы куша, белой горчицей, мускатным орехом (джайпхала), гвоздикой (лаванга) и канколой; ачамана — шестью палами воды; мадхупарка — в бронзовом сосуде из топлёного масла (гхрита), мёда и простокваши (дадхи); ещё одно ачамана — одним палом чистейшей воды; омовение-снана — пятьюдесятью палами чистейшей воды; одеяние (васана) — двумя новыми тканями длиною более витасти (пяди); украшения (абхарана) — золотыми и прочими [изделиями] с жемчугом и самоцветами; благовоние-гандха — сандалом, агуру и камфорой (карпура); цветы — более чем пятьюдесятью видами плодов; воскурение — дхуной в бронзовом или ином сосуде и благовонным дымом гуггула, а также светильником-дипой с семью фитилями. Сколько пищи насыщает одного человека, столько составляет найведья (подношение пищи) Вишну. (В этот найведья добавляют разные яства; съестного должно быть не менее чем всех четырёх родов — бхакшья (жуемое), бходжья (поедаемое), лехья (лизомое) и пея (питьё).) Сделав из хлопковой и иной нити семь фитилей длиною в четыре ангула (пальца), пропитав их камфорой и возжегши, [получают] дипу (светильник); а семикратно обойдя [божество] посолонь (прадакшина) и склонившись, [совершают] вандану (поклонение). (Ради благоволения Вишну это надлежит делать в медном или ином сосуде.) Под «дурва-акшата» разумеется более ста [стеблей] дурвы и [зёрен] необрушенного риса (акшата). Для человека состоятельного именно этот чин — наилучший. Кто совершает пуджу по этому чину, тот, вкусив все наслаждения, в конце восходит в мир Вишну (вишну-локу). Человек же неимущий может совершать пуджу с упачарами по мере сил. Однако этот [урезанный] анукальпа (замена) — не для богатых: если так поступит человек состоятельный, всё [его почитание] окажется бесплодным.