Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Пурнабхишека по «Маханирвана-тантре» — часть 3

Книга
Тантра-вигьяна и садхана
Автор
Ачарья Ситарам Чатурведи
Издание
edition-ytb-165
Раздел
s0049
Язык
ru
Версия текста
8a285926ce9a2d137353

Пословный перевод tatas — затем · tu — же · kṛta-saṃkalpo — совершивший санкальпу · vastrālaṃkāra-bhūṣaṇaiḥ — одеждами, украшениями и убранством kāraṇaiḥ — караной · śuddhi-sahitair — вместе с очищением · abhyarcya — почтив · vṛṇuyād — да изберёт · gurum — Гуру gurur — Гуру · manohare — в прекрасном · gehe — доме · gairikādi-vicitrite — расписанном охрой и прочим citra-dhvaja-patākābhiḥ — пёстрыми знамёнами и стягами · phala-puṣpeṇa — плодами и цветами · śobhite — украшенном kiṃkiṇī-jāla-mālābhiś — гирляндами из низок бубенцов · candrātapa-vibhūṣite — украшенном балдахином ghṛta-pradīpāvalibhis — рядами топлёно-масляных светильников · tamo-leśa-vivarjite — лишённом и тени тьмы karpūra-sahitair — вместе с камфорой · dhūpair — благовониями · yakṣa-dhūpaiḥ — смоляными благовониями · suvāsite — благоухающем

Перевод Совершив санкальпу, ученик, почтив Гуру одеждами, украшениями, убранством и очищённым напитком (караной), избирает его [наставником]. Гуру же [восседает] в прекрасном доме, расписанном охрой и прочими [красками], украшенном пёстрыми знамёнами и стягами, плодами и цветами, убранном гирляндами из низок бубенцов и балдахином (чандратапой), где рядами горят топлёно-масляные светильники, так что не остаётся и тени тьмы, где всё благоухает благовониями из камфоры и древесных смол.

Оригинал व्यजनैश्चामरैश्चैव दर्पणाद्यैरलंकृतैः। सार्द्धहस्तमितां वेदीमुच्चकैश्चतुरंगुलाम्॥ रचयेन्मृण्मयीं तत्र चूर्णैरक्षतसम्भवैः। पीतरक्तासितश्वेतश्यामलैः सुमनोहरैः॥ मण्डलं सर्वतोभद्रं विदध्यात्श्रीगुरुस्ततः।

Пословный перевод vyajanaiś — опахалами · cāmaraiś — чамарами · caiva — и же · darpaṇādyair — зеркалами и прочим · alaṃkṛtaiḥ — украшенном sārddha-hasta-mitāṃ — в полтора хаста · vedīm — алтарь · uccakaiś — в высоту · caturaṃgulām — в четыре пальца racayen — да сотворит · mṛṇmayīṃ — глиняный · tatra — там · cūrṇair — порошками · akṣata-sambhavaiḥ — из цельных рисовых зёрен pīta-raktāsita-śveta-śyāmalaiḥ — жёлтыми, красными, чёрными, белыми и тёмно-серыми · su-manoharaiḥ — прекрасными maṇḍalaṃ — мандалу · sarvato-bhadraṃ — сарватобхадра · vidadhyāt — да сотворит · śrī-gurus — досточтимый Гуру · tataḥ — затем

Перевод [Дом] изукрашен опахалами, чамарами (опахалами из хвоста яка), зеркалами и прочим. Там Гуру должен возвести глиняный алтарь (веди) в полтора хаста [шириной] и в четыре пальца высотой, и на нём из растёртых в порошок цельных рисовых зёрен (акшаты) пяти цветов — жёлтого, красного, чёрного, белого и тёмно-серого — сотворить прекрасную сарватобхадра-мандалу.

Оригинал स्वस्वकल्पोक्तविधिना कुर्यादर्चाविधिक्रियाम्। कृत्वा पूर्वोक्तविधिना पञ्चतत्त्वानि शोधयेत्॥ संशोध्य पञ्चतत्त्वानि पूर्वकल्पितमण्डले। स्वर्णं वा रजतं ताम्रं मृण्मयं घटमेव वा॥ क्षालितं फडिति मन्त्रेण दध्यक्षतविचर्चितम्। स्थापयेद्ब्रह्मबीजेन सिन्दूरेणांकयेच्छ्रियम्॥

Пословный перевод sva-sva-kalpokta-vidhinā — по правилу своей кальпы · kuryād — пусть совершит · arcā-vidhi-kriyām — обряд поклонения kṛtvā — совершив · pūrvokta-vidhinā — по ранее изложенному правилу · pañca-tattvāni — пять таттв · śodhayet — пусть очистит saṃśodhya — очистив · pañca-tattvāni — пять таттв · pūrva-kalpita-maṇḍale — на заранее начертанной мандале svarṇaṃ — золото · vā — или · rajataṃ — серебро · tāmraṃ — медь · mṛṇmayaṃ — глиняный · ghaṭam — сосуд · eva — именно · vā — или kṣālitaṃ — омытый · phaḍ — пхат · iti — этой [мантрой] · mantreṇa — мантрой · dadhy-akṣata-vicarcitam — умащённый простоквашей и акшатой sthāpayed — пусть установит · brahma-bījena — брахма-биджей · sindūreṇāṅkayec — киноварью начертит · chriyam — знак шри

Перевод Затем, по чину, предписанному в его собственной кальпе, совершают обряд поклонения, а по ранее изложенному правилу очищают пять таттв. Очистив пять таттв, [ставят] на заранее начертанную мандалу сосуд (гхату) из золота, серебра, меди или глины; омыв его мантрой «пхат» и умастив простоквашей и рисом-акшатой, устанавливают его с [произнесением] брахма-биджи (пранавы), а затем киноварью начертывают на нём знак «шри».

Оригинал क्षकाराद्यैरकारान्तैर्वर्णैर्बिन्दुविभूषितैः। पूरयेत्कारणेनैनं तीर्थतोयेन वा शुभे॥ नवरत्नं सुवर्णं वा घटमध्ये विनिःक्षिपेत्। पनसोडुम्बराश्वत्थबकुलाम्रसमुद्भवम्॥ पल्लवं तन्मुखे दद्याद्वाग्भवेन कृपानिधिः।

Пословный перевод kṣa-kārādyair — начинающимися с кша · a-kārāntair — оканчивающимися на а · varṇair — буквами · bindu-vibhūṣitaiḥ — украшенными бинду pūrayet — пусть наполнит · kāraṇenainaṃ — караной его · tīrtha-toyena — водой тиртх · vā — или · śubhe — чистой nava-ratnaṃ — девять самоцветов · suvarṇaṃ — золото · vā — или · ghaṭa-madhye — в середину сосуда · viniḥkṣipet — пусть бросит panasoḍumbarāśvattha-bakulāmra-samudbhavam — выросшее из джека, удумбары, ашваттхи, бакулы и манго pallavaṃ — побег · tan-mukhe — на его устье · dadyād — пусть положит · vāg-bhavena — вагбхава-биджей · kṛpā-nidhiḥ — сокровищница милости

Перевод Трижды прочитав мула-мантру с буквами от «кша» до «а», украшенными чандра-бинду, [Гуру] наполняет тот сосуд караной (освящённым напитком), либо водою из тиртх, либо чистой водой, либо молочным пайасом; в середину сосуда бросает девять самоцветов (наваратну) и золото. Затем милосердный [Гуру], произнеся вагбхава-биджу («айм»), кладёт на устье сосуда листья пяти деревьев — джека (панаса), удумбары, ашваттхи, бакулы и манго.

Оригинал सरावं मार्त्तिकं चापि फलाक्षतसमन्वितम्। रमां मायां समुच्चार्य स्थापयेत्पल्लवोपरि॥ बध्नीयाद्वस्त्रयुग्मेन ग्रीवां तस्य वरानने। शक्तौ रक्तं शिवे विष्णौ श्वेतवासः प्रकीर्तितम्॥

Пословный перевод sarāvaṃ — плошку-сарав · mārttikaṃ — глиняную · cāpi — и также · phalākṣata-samanvitam — наполненную плодами и акшатой ramāṃ — биджу рама · māyāṃ — биджу майя · samuccārya — произнеся · sthāpayet — пусть поставит · pallavopari — поверх листьев badhnīyād — пусть обвяжет · vastra-yugmena — парою тканей · grīvāṃ — шею · tasya — того [сосуда] · varānane — о прекрасноликая śaktau — в мантре шакти · raktaṃ — красная [ткань] · śive — в мантре Шивы · viṣṇau — в мантре Вишну · śveta-vāsaḥ — белая ткань · prakīrtitam — предписана

Перевод Произнеся [биджи] «шрим» и «хрим», кладёт поверх листьев глиняную (либо золотую, серебряную или медную) плошку-сарав с плодами и рисом-акшатой. О прекрасноликая, шею того сосуда обвязывают парою тканей: в шакти-мантре предписана красная ткань, а в мантрах Шивы и Вишну — белая.