Девятая — пашчимоттана, «растяжение западной стороны». Западной, пашчима, в теле йогина зовётся вся задняя его поверхность — от пят по хребту до темени, ибо йогин садится лицом к восходу, и спина его обращена на запад. Растянуть эту сторону — значит открыть путь дыханию вдоль хребта.
प्रसार्य पादौ भुवि दण्डरूपौदोर्भ्यां पदाग्रद्वितयं गृहीत्वा ।जानूपरिन्यस्तललाटदेशोवसेदिदं पश्चिमतानमाहुः ॥ २८ ॥
prasārya — вытянув · pādau — обе ноги · bhuvi — на земле · daṇḍa-rūpau — подобно посохуdorbhyām — руками · pada-agra-dvitayam — оба носка стоп · gṛhītvā — ухвативjānu-upari — на колени · nyasta — положив · lalāṭa-deśaḥ — область лбаvaset — пусть пребывает · idam — это · paścima-tānam — пашчиматаной · āhuḥ — называют
Вытянув обе ноги по земле, словно посох, ухвати руками оба носка стоп и положи лоб на колени — так пребывай; это называют пашчиматаной, растяжением задней стороны тела. (Хатха-йога-прадипика, I.28)
Сядь, вытянув ноги прямо, как посох, — данда-рупа. Наклонись, возьми руками пальцы стоп и опусти лоб к коленям, вытягивая всю заднюю поверхность тела. Следующий стих называет её лучшею из поз и открывает её тайну: пашчимоттанасана гонит прану по срединному пути, заставляя дыхание течь «на запад», по сушумне вдоль хребта; она разжигает огонь в животе, убирает тучность и дарует здоровье. Держи наклон мягко, вытягиваясь от таза, а не ломаясь в спине; с дыханием тело само пойдёт глубже.