दक्षिणे श्वासमाकृष्य पूरयेदुत्तरं शनैः ।
कुम्भयित्वा विधानेन पुरश्चन्द्रेण रेचयेत् ॥९७॥
प्रज्वलज्ज्वलनज्वालापुञ्जमादित्यमण्डलम् ।
ध्यात्वा नाभिस्थितं योगी प्राणायामी सुखी भवेत् ॥९८॥
dakṣiṇe śvāsamākṛṣya pūrayeduttaraṃ śanaiḥ |
kumbhayitvā vidhānena puraścandreṇa recayet ||97||
prajvalajjvalanajvālāpuñjamādityamaṇḍalam |
dhyātvā nābhisthitaṃ yogī prāṇāyāmī sukhī bhavet ||98||
Вдохнув воздух через правую ноздрю, следует медленно наполнить живот; удерживая его согласно правилам, он должен выдохнуть [его медленно] через левую ноздрю. (97)
Помедитировав на круге солнца, полном пламени огня, горящего очень ярко в пупке, йог, практикующий пранаяму, должен обрести покой. (98)
Комментарий. Сидя в баддха-падмасане, выполняйте очищение через Чандра-нади, делайте Кумбхаку в соответствии со своими возможностями и делайте выдох через Сурья-нади. Затем, медитируя на нектароподобном образе луны, который имеет белый цвет и выглядит как творог и молоко, практикующий пранаяму становится счастливым. Вдохните через правую ноздрю, медленно вдыхайте и, выполнив Кумбхаку согласно инструкции, выдохните воздух через Чандра Нади. В этой пранаяме тот, кто медитирует на Солнце как на пылающий огонь в своем пупке во время Кумбхаки, становится счастливым. (95-98)
Пояснение. Чандра-нади означает Ида или левая ноздря. А Сурья-нади называется Пингала или правая ноздря. Сидя в Баддха Падмасане, следует выполнять Пурака Пранаяму из левой ноздри и Речака Пранаяму из правой ноздри. В это время следует медитировать на белую луну. После этого сделайте то же самое в обратном порядке, то есть сделайте Пураку через правую ноздрю, Кумбхаку на задержке и Речаку — через левую. В этой пранаяме, связанной с органом Сурьи, следует медитировать на Солнце. В «Тришикха Брахмана Упанишаде» сказано:
हस्तेन दक्षिणेनैव पीडयेन्नासिकापुटम् ।
शनैशनैरथ बहिः प्रक्षिपेत्पगलानिलत् ॥
इडा वायुमापूर्य ब्रह्मन्पोडशमात्रया ।
पुरितं कु भयेत्पश्चाश्चतुः षष्ट्या तु मात्रया ।
द्वात्रिशन्मात्रा सम्यग्र चयेत्पिंगलानिलम् ॥
एवं पुनः पुनः कार्य व्युत्क्रमानुमेण तु ।
सम्पूर्णकुम्भद्देहं कुम्भयेन्मातरिश्वना ॥
पुरणान्नाडयः सर्वाः पूर्यन्ते मातरिश्वना ।
एवं कृते सति ब्रह्मश्चरन्ति दश वायवः ॥
hastena dakṣiṇenaiva pīḍayennāsikāpuṭam |
śanaiśanairatha bahiḥ prakṣipetpagalānilat ||
iḍā vāyumāpūrya brahmanpoḍaśamātrayā |
puritaṃ ku bhayetpaścāścatuḥ ṣaṣṭyā tu mātrayā |
dvātriśanmātrā samyagra cayetpiṃgalānilam ||
evaṃ punaḥ punaḥ kārya vyutkramānumeṇa tu |
sampūrṇakumbhaddehaṃ kumbhayenmātariśvanā ||
puraṇānnāḍayaḥ sarvāḥ pūryante mātariśvanā |
evaṃ kṛte sati brahmaścaranti daśa vāyavaḥ ||
Он должен нажать на правую ноздрю только правой рукой выдохнуть и [затем] постепенно вдыхать через Иду шестнадцать счётов, он должен удерживать наполненный воздух [с помощью Кумбхаки] шестьдесят четыре счёта и медленно выдыхать через Пингалу на протяжении тридцати двух счётов. Таким образом, это действие (дыхание) следует повторять снова и снова, в обратном и прямом порядке. Всё тело должно быть отчищено внутренними ветрами. Всё в теле взаимодействует благодаря внутренним ветрам. Таким образом, десять ветров являются владыками Брахмана.
То есть, прижав ноздри правой рукой, выдохните воздух через левую ноздрю, а затем вдыхайте воздух на шестнадцать счётов, делайте Кумбхаку на шестьдесят четыре счёта и выдыхайте воздух через Пингалу на тридцать два счётов. Таким образом, повторяя ту же и обратную последовательность несколько раз, наполните тело праной и удерживайте его в Кумбхаке. Благодаря этому все нади наполняются праной и все десять ветров начинают в них правильно циркулировать.
Для очищения нади необходимо сесть в Баддха Падмасану (позу связанного лотоса), поэтому важно описать форму Баддха Падмасаны. Согласно Тришикха Брахмана Упанишаде, есть отличия между формой Падмасаны и Баддха Падмасаны, поэтому уместно рассказать об обеих асанах.
ऊर्वोरुपरि वै धत्ते यदा पादकले उभे ।
पद्मासनं भवेदेतत्सर्वव्याधिविषापहम् ॥
पद्मासनं सुसंस्थाप्य तदंगुष्ठद्वयं पुनः ।
व्युत्क्रमेणैव हस्ताभ्यां बद्धपद्मासनं भवेत् ॥
ūrvorupari vai dhatte yadā pādakale ubhe |
padmāsanaṃ bhavedetatsarvavyādhiviṣāpaham ||
padmāsanaṃ susaṃsthāpya tadaṃguṣṭhadvayaṃ punaḥ |
vyutkrameṇaiva hastābhyāṃ baddhapadmāsanaṃ bhavet ||
Когда ступни тыльной стороной располагаются на бедрах, а руки располагаются на подошвах ступней. Это Падмасана, [она] является лекарством от всех болезней и ядов.
Хорошо освоив позу Падмасана, [если держаться] за два больших пальца ног двумя вытянутыми крест-накрест руками, она становится Баддха Падмасаной (позой связанного лотоса).
То есть, помещая ступни обеих ног на оба бедра, это Падмасана уничтожающая все болезни и яды. Сядьте в позу Падмасана и возьмитесь правой рукой за носок левой ноги, а левой рукой за носок правой ноги — это называется Баддха Падмасана.
प्राणश्चेदिडयापि चेत्परिमितं भूयोऽन्यया रेचयेत्
पीत्वा पिङ्गलया समीरणथो बद्ध्वा त्यजेद्वामया ।
सूर्याचन्द्रमसोरनेन विधिना बिम्वद्वयं ध्यायतां
शुद्धा नागिणा भवन्ति यमिनां मासत्रयादूर्ध्वतः ॥९९॥
prāṇaścediḍayāpi cetparimitaṃ bhūyo'nyayā recayet
pītvā piṅgalayā samīraṇatho baddhvā tyajedvāmayā |
sūryācandramasoranena vidhinā bimvadvayaṃ dhyāyatāṃ
śuddhā nāgiṇā bhavanti yamināṃ māsatrayādūrdhvataḥ ||99||
Медитируя поочередно на два образа, Луну и Солнце, [йог] должен вдыхать воздух через левую ноздрю; он должен снова выдохнуть его через другую ноздрю, согласно счёту (времени, которое уже было объяснено): затем, втянув воздух через правую ноздрю и задержав его, он должен выдохнуть его через левую ноздрю. Через три месяца все нади практикующего становятся чистыми.