यथेष्टं धारणं वायोरनलस्य प्रदीपकम् ।
नादादिव्यक्तिरारोग्यं जाते नाडि शोधने ॥१००॥
yatheṣṭaṃ dhāraṇaṃ vāyoranalasya pradīpakam |
nādādivyaktirārogyaṃ jāte nāḍi śodhane ||100||
Благодаря очищению нади прана (обуславливается) желаемым образом, пищеварительный огонь (возгорается), внутренний звук становится слышен (проявляется), [и] человек становится менее подверженным болезням. (100)
Комментарий. Вдыхайте прана вайю через левую ноздрю и выполняйте Кумбхаку, медитируя на полный диск Луны, и выполняйте Речаку (выдох) через правую ноздрю. Затем вдохните через правую ноздрю и выполните Кумбхаку, медитируя на Солнечный диск, а Речаку выполните через левую ноздрю. Таким образом, если йог сохраняет преданность практике, медитируя на образах Солнца и Луны, то все нади становятся чистыми через три месяца. Когда нади станут чистыми появится способность удерживать прану. Желудочный огонь разгорается, здоровье восполняется, и Нада становится отчетливо слышимым. (99-100)
Пояснение. Для Надишодханы (очищения нади) необходима практика попеременного вдоха и выдоха. При практике пранаямы в первую очередь необходимо очистить нади. О достижениях, которые достигаются с ее помощью, написано в «Хатха-йога Прадипике»:
यदा तु नाडी शुद्धिः स्यात्तथा चिह्नानि बाह्यतः ।
कायस्य कृशता कान्तिस्तदा जायेत निश्चितम् ॥
yadā tu nāḍī śuddhiḥ syāttathā cihnāni bāhyataḥ |
kāyasya kṛśatā kāntistadā jāyeta niścitam ||
Когда нади очищены, и возможно [это заметить] по внешним признакам – стройность и сияние тела – тогда [йогин] определенно достигает успеха.
То есть, когда нади (каналы) очищаются, тогда эти внешние признаки становятся очевидными, тело становится стройным и приобретает сияние, это несомненно.
* Так заканчивается первая часть Горакша Самхиты *