चन्द्रामृतमयी धारां प्रत्याहरति भास्करः ।
प्रत्याहरणं तस्याः प्रत्याहारः स उच्यते ॥३०॥
candrāmṛtamayī dhārāṃ pratyāharati bhāskaraḥ |
pratyāharaṇaṃ tasyāḥ pratyāhāraḥ sa ucyate ||30||
Солнце (расположенное в области пупка) притягивает (и поглощает) поток лунного нектара. Удержание этого (потока нектара от Солнца) называется Пратьяхарой. (30)
Комментарий. Солнце поглощает нектароподобный поток Луны. Извлечение энергии из Солнца и ее поглощение собой называется Пратьяхара. (30)
Пояснение. Описание Пратьяхары относится к хатха-йоге. Образ Луны, находящийся в лепестках шестнадцатилепесткового лотоса, поглощается Солнцем, присутствующим в пупочном лотосе, и потоком нектара, исходящим из него. Используя Випаритакарани Мудру, вытащите этот поток изо рта Солнца и возьмите его в свой рот. Это называется Пратьяхара.
В стихе упоминается Випаритакарани Мудра. Её описание можно найти в «Хатха-йога Прадипике»:
यत्किचित्स्रवते चन्द्रामृत दिव्यरूपिणः ।
तत्सर्व ग्रसते सूर्य स्तेन पिंडो जरायुतः ॥
ऊर्ध्वं नाभेरधस्तालोरूवं भानुरधः शशी ।
करणी विपरीताख्या गुरुवाक्येन लभ्यते ॥
yatkicitsravate candrāmṛta divyarūpiṇaḥ |
tatsarva grasate sūrya stena piṃḍo jarāyutaḥ ||
ūrdhvaṃ nābheradhastālorūvaṃ bhānuradhaḥ śaśī |
karaṇī viparītākhyā guruvākyena labhyate ||
Тело подвержено старению, поскольку вырабатываемая луной в области носоглотки сома проглатывается горящим солнцем пупочной области.
Процесс переворачивания, при котором солнце оказывается над луной, можно освоить, следуя указаниям Гуру.
То есть весь нектар, падающий с Луны, находящейся у основания ладони руки, которая имеет форму божественного нектара, поглощается Солнцем в форме огня, находящегося в пупке. Из-за этого организм достигает старости. Чтобы защитить этот нектар, учителя йоги предписывали мудру Випаритакарани, которая доказывается следующим образом: «Йог, у которого пупок находится в верхней части, а нёбо — в нижней, когда в его верхней части находится огнеподобное солнце, а в нижней — подобная нектару луна, тогда это называется мудрой Випаритакарани». Это означает, что луна, расположенная наверху, и огонь, расположенный внизу, должны быть перевернуты, и это будет Випаритакарани Мудра. Но эту мудру можно освоить только с помощью обучения у Гуру.
एक स्त्री भुज्यते द्वाभ्यामागता चन्द्रमंडलात् ।
वृत्तीलो यः पुनस्ताभ्यां स भवेदजरामरः ॥३१॥
eka strī bhujyate dvābhyāmāgatā candramaṃḍalāt |
vṛttīlo yaḥ punastābhyāṃ sa bhavedajarāmaraḥ ||31||
Женщина, пришедшая с лунного диска, нравится двоим (Луне и Солнцу). Но третий, который отличается от этих двоих, становится нестареющим и бессмертным (благодаря наслаждению этой женщиной). (31)
Комментарий. Женщина предназначена для наслаждения и доступна тем, кто наслаждается ею с луны. Если кто-то насладится ею в третий раз, он станет бессмертным. (31)
Пояснение. Здесь женщина означает поток нектара, который течет из места луны, ладони руки. Оба означают Луну и Солнце. Поток нектара, исходящий от Луны, достигает Солнца в форме Огня. При этом третьего следует понимать йога как того, кто посредством Випаритакарани-мудры сохраняет поток нектара как от Луны, так и от Солнца и потребляет его сам. Этот йог не боится старости и смерти, т. е. йог, наслаждающийся Амритдхарой, остается здоровым навсегда и не попадает в сети болезней, так что старость не окружает его, и таким образом он остается защищенным от смерти.