Точно так же, чувствует ли человек приятные запахи через нос или видит вещи, привлекательные для глаз, или видит вещи, вызывающие отвращение, ему следует удерживать свой ум от этого, сохраняя чувство равенства по отношению ко всему. Поэтому есть совет рассматривать все видимые вещи как свое «Я», тот же принцип следует считать справедливым и для вещей, которые можно или нельзя потрогать кожей, и для вещей, которые вкусны или неприятны для языка. Таким образом, удаление приятных или неприятных объектов из сферы чувств и сосредоточение их в Душе (Атмане) — это Пратьяхара.