इडा वामे स्थिता भागे पिङ्गला दक्षिणे स्थिता ।
सुषुम्णा मध्यदेशे तु गान्धारी वामचक्षुषि ॥२८॥
दक्षिण हस्तिजिह्वा च पूषां कर्णे च दक्षिणे ।
यशस्विनी वाकर्णे ह्यानने चाप्यलम्बुषा ॥२६॥
कुन लिंगदेशे तु मूलस्थान च शंखिनी ।
एवं द्वारं समाश्रित्य तिष्ठन्ति दस नाड्यः ॥३०॥
इडा पिंगला सुषुम्णाः प्राणमार्गे समाश्रिताः ।
सततं प्राणवाहिन्यः सोमसूर्याग्निदेवताः ॥३१॥
iḍā vāme sthitā bhāge piṅgalā dakṣiṇe sthitā |
suṣumṇā madhyadeśe tu gāndhārī vāmacakṣuṣi ||28||
dakṣiṇa hastijihvā ca pūṣāṃ karṇe ca dakṣiṇe |
yaśasvinī vākarṇe hyānane cāpyalambuṣā ||29||
kuna liṃgadeśe tu mūlasthāna ca śaṃkhinī |
evaṃ dvāraṃ samāśritya tiṣṭhanti dasa nāḍyaḥ ||30||
iḍā piṃgalā suṣumṇāḥ prāṇamārge samāśritāḥ |
satataṃ prāṇavāhinyaḥ somasūryāgnidevatāḥ ||31||
Ида расположена с левой стороны, пингала — с правой, а сушумна — в средней области (между ними); Гандхари в левом глазу; (28)
И хастиджихва в правом (глазе) и пуша в правом ухе, яиасвини в левом ухе, и также аламбуса во рту; (29)
И Куху в области лингама и в Муладхаре шамкхини. Таким образом, десять нади (каждая) прикреплены к двери (отверстию тела). (30)
Ида, пингала и сушумна на пути праны связаны. [Они] всегда являются проводниками праны. [Их] главенствующие божества — луна, солнце и огонь. (31)
Комментарий. Ида расположена с левой стороны носа, Пингала — с правой, а Сушумна — посередине между ними. Хастиджихва пребывает в левом глазу, Пуша — в правом ухе, а Яшасвини — в левом ухе. Место Аламбуши — во рту. В Лингадеше (половые органы) находится Куху, а в корне (анусе) — Шанкхини. Таким образом, эти десять нади располагаются, находя прибежище во вратах прана вайю. Божествами этих трех нанди, Иды, Пингалы и Сушумны, являются Чандра, Сурья и Агни соответственно. (28-31)
Пояснение. Махайоги Горакшанатх описал здесь расположение десяти основных нади. Из них начало Иды, Пингалы и Сушумны находится в треугольнике Муладхара-чакры. В этом треугольнике Ида считается берущей начало в левом углу, Пингала — в правом, а Сушумна — в переднем. Эти три нади продолжают проходить через соответствующие ноздри и средний нади (Сушумна) достигает Брахмарандхры. Другие нади выходят из основания Муладхара чакры и идут к каждому отверстию.
Куху и Шанкхини спустились от указанного клубня (Канды) в нисходящем направлении. Автор сказал, что все десять нади расположены на пути прана вайю. Божествами Иды, Пингалы и Сушумны считаются Луна, Солнце и Огонь, поэтому Иду также называют Чандра Нади, а Пингалу — Сурья Нади. В пранаяме активны только три вышеупомянутых нади. В них Сушумна Нади остается близкой к Кундалини Шакти, поэтому, пронизывая шесть чакр, Сушумна является основным путем Кундалини. «Сушумнавадне квик Видьюллекхев сасфурет» означает «Кундалини вскоре поднимается внутри Сушумна нади, словно молния». Таким образом, все писания признают важность Сушумна Нади.