ऊर्ध्व मेढदधोनाभेः कन्दो योनिः खगाण्डवत् ।
तत्र नाड्यः समुत्पन्नाः सहस्राणां द्विसप्ततिः ॥२४॥
तेषु नाडीसहस्त्रेषु द्विसप्तति रुदाहृताः ।
प्रधानाः प्राणवाहिन्यो भूयस्तासु दश स्मृताः ॥२५॥
इडा च पिंगला चैव सुषुम्णा च तृतीयका ।
गान्धारी हस्तिकिह्वा च पूषा चैव यशस्विनी ॥२६॥
अलम्बुषा कुहूश्चैव शंखिनी दशमी स्मृता ।
एतन्नाडीमयं चक्रं ज्ञातव्यं योगिभिः सदा ॥२७॥
ūrdhva meḍhadadhonābheḥ kando yoniḥ khagāṇḍavat |
tatra nāḍyaḥ samutpannāḥ sahasrāṇāṃ dvisaptatiḥ ||24||
teṣu nāḍīsahastreṣu dvisaptati rudāhṛtāḥ |
pradhānāḥ prāṇavāhinyo bhūyastāsu daśa smṛtāḥ ||25||
iḍā ca piṃgalā caiva suṣumṇā ca tṛtīyakā |
gāndhārī hastikihvā ca pūṣā caiva yaśasvinī ||26||
alambuṣā kuhūścaiva śaṃkhinī daśamī smṛtā |
etannāḍīmayaṃ cakraṃ jñātavyaṃ yogibhiḥ sadā ||27||
Ниже пупка и выше мужского полового органа находится канда-йони, по форме напоминающая яйцо птицы. Там находятся истоки семидесяти двух тысяч нади. (24)
Среди этих тысяч нади семьдесят две были отмечены особо. Опять же, среди них десять носителей праны обозначены самыми важными. (25)
Ида и пингала, а также третий, сушумна, гандхари, хастиджихва, пуша, а также яшасвини. (26)
Изучаются аламбуша, куху, а также шанкхини [десятая нади], авторитетно именуемые десятью главными нади. Йоги всегда должны знать центры, содержащие эти нади. (27)
Комментарий. Место начала всех нади выше половых органов и ниже пупка похоже на клубень и по форме напоминает птичье яйцо. Отсюда выходят семьдесят две тысячи нади, которые проникают во все тело. Среди них преобладающими являются семьдесят два нади. Среди них наиболее важными являются десять жизненно важных нади. Это следующие десять нади: Ида, Пингала, Сушумна, Гандхари, Хастиджихва, Пуша, Яшасвини, Аламбуша, Куху и Шанкхини. Йоги должны знать чакры, состоящие из этих нади. (24-27)
Пояснение. Ниже пупка находится место начала нади. Из него выходит семьдесят две тысячи нади, из которых только семьдесят два являются главными, а из этих семидесяти двух десять считаются основными. Во многих Упанишадах и других писаниях число нади считается равным семидесяти двум тысячам.
सुषुम्ना तु परे लीना विरजा ब्रह्मरूपिणी ।
इडा तिष्ठति वामेन पिंगलादक्षिणेन तु ॥
तयोर्मध्ये परस्थानं यस्तं वेद स वेदवित् ।
द्वासप्तति सहस्राणि प्रतिनाडीषु तैतिलम् ॥
-क्षुरिकोपनिषत् १६-१७
suṣumnā tu pare līnā virajā brahmarūpiṇī |
iḍā tiṣṭhati vāmena piṃgalādakṣiṇena tu ||
tayormadhye parasthānaṃ yastaṃ veda sa vedavit |
dvāsaptati sahasrāṇi pratināḍīṣu taitilam ||
Сушумна, ибо она – чистое воплощение Брахмана, является высшей, примыкающие – Ида – [что] находится слева, и Пингала – справа,
Между ними – самое лучшее место. Сведущий в этом – знает Веду. Из 72 тысяч противотоков (главный) – Тайтила.
Значение. Сушумна поглощена высшим элементом, Бираджа находится в форме Брахмы, Ида остается на левой стороне, а Пингала остается на правой стороне. Тот, кто знает высшее место, находящееся между этими двумя нади, только тот знает Веды. Число всех тонких нади — семьдесят две тысячи, они называются Тайтила.
В Субала-упанишаде это объясняется словами: «Атема Даш Даш Надйон Бхаванти Тасамекай Касьон Двасаптирдвасаптатих Шахнади Сахасрани Бхаванти Ясманнаяматма Свапити Шабданан Ча Кароти». «У этого сердца десять нади, каждый из которых имеет семьдесят две ветви. Таким образом, существуют тысячи нади, в которых душа спит и совершает действия слов».