चतुर शीतिलक्षाणामेककं समुदाहृतम् ।
ततः शिवेन पीठानां षोडशेनं शतं कृतम् ॥८॥
catura śītilakṣāṇāmekakaṃ samudāhṛtam |
tataḥ śivena pīṭhānāṃ ṣoḍaśenaṃ śataṃ kṛtam ||8||
Каждая из 84 00 000 (поз) была описана (Шивой).
Из них Шива выбрал восемьдесят четыре позы. (8)
Комментарий. Поскольку человек не способен отличить восемьдесят четыре лакха асан, Шиваджи описал только восемьдесят четыре асаны. Эти восемьдесят четыре асаны являются сутью восьмидесяти четырех лакхов асан. (8)
Пояснение. Существует восемьдесят четыре миллиона йони (лона) живых существ. Асаны были задуманы в своей форме, но все они были очень трудными и невозможными для практики обычными существами. Учитывая эту трудность, Шива выбрал только восемьдесят четыре асаны. Они стали очень известны в системе асана-йоги. Но даже практиковать эти восемьдесят четыре асаны было непросто, поэтому были выбраны две самые известные и простые асаны. Обе эти асаны очень популярны среди йогов. Это ясно из следующего стиха.
आसनेभ्यः समस्तेभ्यो द्वयमेदुदाहृतम् ।
एकं सिद्धासनं प्रोक्तं द्वितीयं कमलासनम् ॥९॥
āsanebhyaḥ samastebhyo dvayamedudāhṛtam |
ekaṃ siddhāsanaṃ proktaṃ dvitīyaṃ kamalāsanam ||9||
Из всех этих (восьмидесяти четырех) поз были выбраны эти две;
Первая — «совершенная поза» (сиддхасана), вторая — «поза лотоса». (камаласана) (9)
Комментарий. После детального изучения восьмидесяти четырех асан, только две асаны были определены как основные для тех, кто интересуется практикой йоги. Среди них одна называется Сиддхасана, а другая — Камаласана. (9)
Пояснение. Из этих восьмидесяти четырех асан, были выбраны две асаны в качестве основных. Как только эти асаны освоены, все упражнения йоги считаются выполненными. Прежде чем приступить к выполнению этих асан, необходимо отказаться от всех желаний. «Дхатустрилаульякадини мригатришна майани ваи артхат», т.е. «разумный искатель должен считать жадность к деньгам и женщинам миражом и отказаться от них как от препятствий».