Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Сдержанность ума

Книга
Горакша Самхита
Автор
Доктор Чаман Лал Гаутам
Издание
edition-ytb-11
Раздел
s0008
Язык
ru
Версия текста
06e14952df246e859481

एतद्विमुक्तिसोपानमेंतत्कालस्य वचनम् ।

यदुव्यावृत्तं मनो भोगादासक्तं परमात्मनि ॥४॥

etadvimuktisopānameṃtatkālasya vacanam |

yaduvyāvṛttaṃ mano bhogādāsaktaṃ paramātmani ||4||

То, (посредством чего) ум отвращается от (чувственных) наслаждений и (привязывается) к высшему духу,

(Есть) лестница к окончательному освобождению; это (есть) обман смерти. (4)

Комментарий. Когда посредством практики йоги ум отвлекается от мирских удовольствий и погружается в Бога, тогда йог побеждает время и смерть, а также побеждает старость и смерть. Эта карма — лестница к спасению, и это также лишение времени. (4)

Пояснение. Ум может быть сосредоточен на Боге только тогда, когда он дистанцирован от чувственных удовольствий. Потому что чем больше человек погружен в похоть и желание, тем меньше его ум будет сосредоточен на Боге. Вот почему все писания учат удерживать ум от мирских влечений и искушений.

अभेददर्शनं ज्ञानं ध्यानं निर्विषयं मनः ।

स्नानं मनोमलत्यागः शौचमिन्द्रिय निग्रहः ॥

abhedadarśanaṃ jñānaṃ dhyānaṃ nirviṣayaṃ manaḥ |

snānaṃ manomalatyāgaḥ śaucamindriya nigrahaḥ ||

Не делающее различий видение есть знание; ум, лишённый объектов (мыслей) — медитация.

Омовение — это избавление от загрязнений разума, чистота — осознавание органов чувств.

Значение. Не видеть никакой разницы между душой и Высшим Существом — это знание, удерживать ум вдали от мирских удовольствий — это медитация, отказываться от грязи ума и контролировать чувства (победа над мирскими удовольствиями) — это чистота.

В «Нарада Париврадж Копанишаде» говорится, что только те люди, чьи мысли и речь чисты и всегда безупречны, могут слушать Веданту и получать от нее всю пользу. Потому что «мана эвам манушьянам каранам бандхамокшайох» означает, что ум является причиной спасения людей от рабства. Ум, привязанный к мирским вещам, приведет к рабству, а ум, отрешенный от мирских вещей, приведет к освобождению.

Таким образом, автор советует отвлечься от мирских дел. Искатель должен попытаться избежать рабства старости и смерти, отвлекая свой ум от мирских удовольствий. Это самое лучшее.