Первый мара — мара совокупностей. Как уже описывалось, совокупности — собрание психофизических составляющих, образующих чувствующее существо. Поскольку этот один мара сводится к приверженности телу, он — источник страданий всего мира. Люди без отдыха трудятся днём и ночью, чтобы накопить миллионы, но в конечном счёте вся эта работа нужна лишь для удобства тела — еды, одежды, жилья и тому подобного. Кратко говоря, мара совокупностей — все заботы об одной лишь этой жизни. Этот мара порождает страдание постоянного отсутствия досуга.
Кроме того, пока мы воплощены, мы испытываем болезни, телесную боль и так далее. Эти переживания создают отпечатки в уме, которые мы несём даже за пределы смерти, после отделения сознания от тела. Поэтому, даже когда физической основы боли уже нет, силой отпечатков себялюбия мы продолжаем испытывать боль, болезнь, голод и тому подобное, словно у нас есть тело. В самом деле, через ментальное тело бардо страдания переживаются даже острее, чем через воплощённую форму.
Когда мы рассматриваем состояние сновидения, в котором обитаем в теле, обусловленном цеплянием за «я», такие отпечатки становятся очевидны. Способ покорить это ментальное тело — практиковать йоги стадии зарождения, визуализируя иллюзорный облик божества, подобный радуге. Благодаря такой практике мы забываем грубое тело плоти и крови вместе с его кармой и отпечатками. Как только обычное тело забыто, сам ум самопроизвольно проявляется как божество. Если в этот самый миг визуализируется ясное явление божества, тело сразу превращается в божество. Осуществление божества произойдёт у каждого, кто избавится от грубого тела. Поскольку этого легко достичь посредством вещественной килы знаков, говорится, что она освобождает мару совокупностей.
Делая осознавание божества устойчивым, мы начинаем обращать вспять обычные склонности воплощённости — мару совокупностей. Когда божество всегда остаётся в осознавании — когда мы никогда его не забываем, — карма и телесные склонности полностью очистятся. Это и означают строки:
Мара совокупностей, покорённый, освобождён в созревшее божество.
Когда ум освобождён от отпечатков воплощённости, называемое «совокупностью» самопроизвольно проявляется как ясное явление божества. Это создаёт условия стать буддой в самбхогакае во время бардо и приводит к превращению омрачений в различающий разум.
Например, когда мы с товарищами были в тюрьме, все мы испытывали невообразимые тяготы. Поскольку страдания часто были невыносимы, многие совершали самоубийство. Коммунистические надзиратели насмехались над нами, говоря: «Вы, ламы, должны быть прибежищем для других, но даже себя защитить не можете!»
Однако, несмотря на тяготы, благие друзья среди нас — такие как Кхенпо Мюнсел — были безмерно счастливы. В своём внутреннем опыте они радовались независимо от внешних условий. Дело в том, что они достигли состояния, свободного от цепляния за «я», состояния, в котором явления стали подобны снам. В какой мере устраняется приверженность телу, в такой мере мы будем видеть явления иллюзорными. Так на внешнем, внутреннем и тайном уровнях наши Гуру явственно достигли освобождения от страдания.
Хотя нас заставляли каждый день выполнять тяжёлую работу на протяжении двадцати лет, Кхенпо Мюнсел не испытал ни единого дня работы. Естественно и без усилий он обрёл такую независимость, которая позволяла ему проводить дни в практике. Он и его сокамерники прочли Семистрочную молитву сто тысяч раз. Он даже совершал подношения ганачакры. Китайские надзиратели хорошо к нему относились и, как было известно, били тех, кто его критиковал. Когда люди доносили на него, в конце концов неблагое обращалось против самих доносчиков.
Поскольку из-за проблем с ногами Кхенпо Ринпоче не мог ходить, двадцать лет нам приходилось носить его в туалет. Однако, когда нас освободили из тюрьмы, он чудесным образом смог ходить совершенно без затруднений. Больше никаких проблем с ногами у него не было.
Так Кхенпо Мюнсел освободил мару совокупностей посредством ясного явления божества. Подобные достижения можно обрести посредством йоги божества. Однако, если мара совокупностей не покорён в этой жизни, в бардо придётся испытать много страданий. Поняв это, мы постигнем силу стадий зарождения.