Во время странствий Амритнатха Махарадж шесть месяцев ежедневно съедал по полкилограмма листьев нима и хранил строгий обет молчания. В 1947 году викрамской эры он поселился на месте кремации в Раджпуре (Биканер). Ему тогда служили два садху — Сантошнатха и Хиранатха. Последний втайне завидовал славе Махараджа. Амритнатха был высоким, крепким и сильным. По настоянию Хиранатхи Махарадж принял синги-мохра и хиглу. Он употреблял их семь-восемь дней, но его тело не претерпело вреда. Хиранатха испугался, припал к стопам Махараджа и попросил прощения: оба эти вещества считались страшными ядами. Хиранатха не знал о безграничной йогической силе Махараджа. Через некоторое время Амритнатха стал ежедневно принимать по полкилограмма молочного сока арка. Люди были потрясены. Правитель Сикара, махараджа Мадхавсингх, под впечатлением от этого пришёл повидать его, но Амритнатха сменил место, и Мадхавсингху пришлось вернуться, так и не встретившись с ним.
Амритнатха странствовал по многим известным городам и местам Раджастхана — Лакшмангарху, Рамгарху, Фатехпуру, Навалгарху — и даровал людям благо общения с ним. Удивительнее всего было то, что он выходил из своей обители, съев две лепёшки из проса и овощное блюдо из карила, без остановки проходил за сутки 156 километров, возвращался, немного отдыхал и тут же отправлялся в новый путь. Так продолжалось шесть месяцев без перерыва.
Амритнатха Махарадж был авадхутой-йогином, познавшим истину. Он был свободен от нарушений тела, состоящего из пяти элементов. Однажды он съел два килограмма шанкхии, но яд никак не подействовал ни на тело, ни на ум. В другой раз к Махараджу пришёл человек и попросил показать чудо. Йогирадж Амритнатха ответил ему стихом: «Год пятьдесят шестой пришёл — готовь для савана полотно». Как только человек добрался до дома, он умер.
В печатном тексте названы «सींगी मोहरा», «हीगलू», «अर्क» и «शंखिया». Первые два вещества автор прямо называет сильными ядами; точная идентификация названий здесь не установлена, поэтому они переданы по звучанию. Об «арке» сказано, что Махарадж принимал его «молоко», а «шанкхия» названа ядом; конкретный состав автор не поясняет. — Прим. перев.
Однажды ночью Махарадж проходил мимо полицейского участка Фатехпура. Начальник участка, не узнав его, ударил его палкой. Амритнатха сказал: «Молодец!» Услышав это слово, полицейский сошёл с ума. Люди привели его к Махараджу просить прощения, и тот сказал: «У него жар поднялся к голове. Дайте ему пахты». Выпив пахты, полицейский выздоровел. Махарадж явил много чудес. Одному больному проказой он велел жевать листья нима. Тот ответил, что они горькие, но Махарадж сказал: «Пожуй — они станут сладкими». Проказа отступила.
Амритнатха жил в уединении под деревом ним на лесном холме близ деревни Бау и созерцал Атмана. Когда деревенский староста велел срубить дерево, Махарадж сказал: «Срубили не дерево, а голову садху». Через несколько часов вследствие этого поступка староста умер.
В другой раз Амритнатха жил в пещере в уединённом месте Фатехпура (Шехавати). Однажды он сидел под деревом дхак, погружённый в размышление. Его служитель Сантошнатха увидел лежавшего рядом мёртвого павлина. Махарадж взял птицу в руки и сильно подбросил; издавая крик «пико-пико», павлин взлетел и сел на дерево.
Однажды к Амритнатхе пришёл человек с катарактой. Махарадж велел ему пить холодную воду. Тот послушался, и благодаря необычайной йогической силе Махараджа его зрение вернулось.
Амритнатха придавал большое значение употреблению пахты и с её помощью исцелил многих больных. Сам он с охотой ел йогурт и пил пахту. Своей йогической силой он также явил великое чудо, превратив пахту в йогурт. Однажды вечером торговец принёс ему для служения сосуд с десятью-двенадцатью килограммами пахты, поскольку по вечерам йогирадж ел йогурт вместо другой пищи. Махарадж велел служителю: «Сейчас мы молока не пьём. Поставь его сквашиваться, а утром, когда получится йогурт, воспользуемся им». Торговец возразил, что это не молоко, а пахта. Махарадж ответил: «Сделайте, как я говорю». Утром пришёл и тот торговец. Все изумились: под действием йогической силы Махараджа пахта превратилась во вкусный йогурт, покрытый сливками.
Амритнатха Махарадж был святым, чьи слова сбывались. Однажды он приехал в Удайпур и вместе с садху Чандрадасом посетил дом тхакура Нагли. Тхакур предложил им немного молока. Чандрадас вылил его на землю. Махарадж сказал ему, что не следует без причины сердиться из-за мелочей, а тхакура успокоил словами: «Твоё молоко вернулось в твой дом».
Слова Махараджа стали благословением: в доме тхакура родился прекрасный сын.
Однажды йогирадж Амритнатха укрылся от людской толпы в уединении, в лесу близ Лакшмангарха. К нему пришёл настойчивый человек. Махарадж не раз показывал, что хочет остаться один, но человек не уходил. Тогда Амритнатха бросил в его сторону свой посох. Человек побежал, а посох преследовал его. Лишь припав к стопам Махараджа, он спасся от посоха. Под действием йогической силы неодушевлённый предмет действовал как живой — удивительное проявление его могущества.
Милостью совершенного йогина даже невозможное становится возможным. Однажды Амритнатха Махарадж странствовал по деревням близ Биканера. На дороге не было и следа воды, и его мучила жажда. У колодца купался человек. Махарадж попросил у него воды, но тот ответил: «Она солёная. Пойдёмте домой, там я дам вам пресной». Махарадж выпил из этого колодца и сказал: «Но ведь она сладкая». Вода в колодце навсегда стала пресной, и беда жителей деревни кончилась. Не он находился во власти сил природы — он владычествовал над ними.
Как-то во время странствий близ Рамгарха Амритнатха вошёл на поле садовника. Махарадж попросил что-нибудь поесть, и садовник указал на грядки с морковью. На глазах у всех Махарадж съел морковь с трёх грядок.
Садовник встревожился, но Махарадж сказал: «На твоём поле нет ни клочка пустой земли». Садовник увидел, что всё поле полно моркови. Он поклонился, попросил прощения и сказал: «Я не могу постичь вашего величия».