В традиции натхов известно предание: на берегу Молочного океана Шива изложил Парвати знание йоги. Матсьендранатха, скрывшись под лодкой, услышал его и передал Горакхнатхе, а тот — Гахининатхе. Сострадательный Гахининатха передал учение Нивриттинатхе ради спасения существ, страдающих в век Кали. Святой йогин Джнянешвар подтвердил эту преемственность натхов Махараштры в своём комментарии к «Гите», «Джнянешвари». Он писал: некогда на берегу Молочного океана Шри Шанкара прошептал наставление в ухо Богине Парвати. Среди океанских волн его услышал Матсьендранатха, укрывшийся в рыбьем чреве. Матсьендранатха встретил на горе Сапташринга Чаурангинатху, у которого были отсечены руки и ноги, и тот сразу стал целым. Затем Матсьендранатха, желая наслаждаться неколебимым самадхи, передал это учение Горакхнатхе. Он возвёл Горакхнатху на место единственного героя, побеждающего чувственные предметы в озере лотосов йоги, на место самого Шанкары. Гахининатха в полноте воспринял от него это блаженство недвойственности, происходящее от Шанкары. Увидев существ, мучимых в век Кали, он поспешил к ним и велел Нивриттинатхе оберегать их знанием, передававшимся от первого Гуру Шанкары через цепь учеников. Нивриттинатха и прежде был милосерден; слова Гуру стали для него подобны собравшимся дождевым облакам. Ради страдающих существ он разъяснил смысл «Гиты» и пролил дождь успокоения. Мой владыка, истинный Гуру Нивриттинатха, передал мне это сокровище самадхи, полученное по линии наставников.
«На берегу Молочного океана, в ухо Шакти, неведомо когда, Трипурари поведал учение. Среди молочных волн оно досталось тому, кто был сокрыт в чреве рыбы. Тот Матсьендра встретил на горе Сапташринга Чауранги с повреждёнными членами, и при встрече все его конечности восстановились. Затем, желая наслаждаться нерушимым самадхи, Мина передал эту мудру Шри Горакхе. Так он помазал его владыкой озера лотосов йоги, единственным героем, побеждающим предметы чувств. Затем это богатство блаженства недвойственности Шанкары во всей полноте обрёл Шри Гахининатха. Увидев существ, охваченных веком Кали, он поспешил к ним и дал Шри Нивриттинатхе повеление: „От первого Гуру Шанкары через ученическую преемственность до нас дошло это учение для мира“».
«Джнянешвари», 18, стихи ови 1751–1758.
Эту древнюю преемственность описал и Нилоба, ученик Тукарама. Тайное знание, которое Шанкара поведал Парвати, получил Минанатха, то есть Матсьендранатха. Он передал его Горакхнатхе, от которого его принял Гахининатха. Ради спасения обездоленных Гахининатха передал его Нивриттинатхе. Глубоко сострадательный Нивриттинатха передал его Джнянешвару. Такова древняя преемственность.
«Открыв единство Шивы и Шакти, Он поведал сокровенное знание собственной природы. Так Бог и Богиня обрели полноту счастья, а Мина получил это благо».
«Затем Мина наставил Горакшу, пробудил его к познанию собственного Атмана, прославил в трёх мирах и раскрыл ясный смысл йоги. Горакша поведал Гахини глубочайшее из тайных знаний. Ради спасения обездоленных Гахини наставил Нивритти, а тот передал то же знание Джнянешвару: такова древняя преемственность».
Слова Нилобы подтверждает и Бахинабаи:
«Адинатха наставил Парвати, а Матсьендра услышал его в чреве рыбы. Глубокая мантра из сердца Шивы прославилась как йога преданности. Матсьендра даровал её Горакше по милости; от него она явилась Гахини. Гахини пожалел Нивриттинатху, ещё ребёнка, и придал ему облик йогина. От него Джнянеша получил благословение. Благодаря преданности стопам Тукобы обрела его и Бахина».
Слова Бахинабаи ясно показывают, что йогическое знание, которому Шива научил Парвати, Матсьендра передал Горакхнатхе. От Горакхнатхи его получил Гахининатха, от Гахининатхи — Нивриттинатха. Джнянешвар принял его от Нивриттинатхи как благословение Гуру. Бахинабаи, преданная стопам Тукобы, то есть Тукарама, рассказала об этом. Несомненно, непрерывный поток йогической преемственности натхов доныне неотделим от вайшнавского образа жизни варкари.
Гахининатха как Гуру даровал йогину Нивриттинатхе свой милостивый взор. Местом его подвижничества называют Брахмагири близ истока Годавари. Эта гора находится в Сахьядри, рядом с Трьямбакешваром неподалёку от Насика. Отец Нивриттинатхи, Виттхал Пант, жил в селении Апе на берегу Годавари, в четырёх косах от Пайтхана. У него были три сына — Нивриттинатха, Джнянешвар и Сопанадев — и дочь Муктабаи. Виттхал Пант принял санньясу под именем Чайтаньяшрам, но затем вернулся к семейной жизни. Общество того времени осудило возвращение санньясина к дому и семье. Опечаленный этим сопротивлением, Виттхал Пант переселился с семьёй в Трьямбакешвар, где совершал религиозные обряды. По ночам они омывались в Кушавати и всей семьёй обходили Брахмагири. Однажды во время такого ночного обхода старший сын Виттхала Панта, Нивриттинатха, сбился с пути и отделился от отца, братьев и сестры. Родители и остальные дети ушли вперёд. По воле судьбы на дороге зарычал тигр, и спутники не заметили, что Нивриттинатха отстал. Он случайно попал в пещеру на горе Анджани и увидел там йогина, предававшегося подвижничеству. Это был сам великий Гахининатха; двое учеников служили ему. На голове у него были сплетённые волосы, в ушах — серьги, на шее — сели, а в руке — синги-пунги. Нивриттинатхе было тогда, должно быть, двенадцать или тринадцать лет: он родился в 1330 году эры Викрама и ушёл в Брахман в 1354 году. Увидев мальчика-йогина, Гахининатха обрадовался и наставил его в великом изречении, в великом знании йоги. Нивриттинатха простёрся ниц у его стоп. Гахининатха посвятил его и велел поклоняться Шри Кришне. Он погрузил Нивриттинатху в нектар блаженства Брахмана и дал ему мантру Шри Кришны. Гахининатха повелел распространять натха-йогу, проникнутую преданностью Кришне. Сам Нивриттинатха говорил: «Адинатха явил семя Умы. Матсьендранатха обрёл его в естественном состоянии. Горакхнатха вошёл в эту печать любви. Гахининатха даровал полную милость. Охваченные огнём отречения, они обрели спокойствие и счастье и странствовали по земле. Блаженство утвердилось в их сердцах. Они стали свободны от привязанностей. Гахининатха смилостивился над Нивриттинатхой и даровал ему имя Кришны. Весь род очистился».