Монастыри и храмы натхов, существующие в Раджастхане и сегодня, сами свидетельствуют об их истории.
Влияние раджастхани на натхов весьма заметно. Примеры — формы «विहूंणा», «पांणिं», «विनांणी».[^fn-p479-1] «सुणि गुणवंता सुणि बुधिवंता, अनंत सिधा की बांणी» — «Слушай, добродетельный, слушай, мудрый, речи бесчисленных сиддхов».
«.................... रेणि विहांणी» — «…ночь миновала».[^fn-p479-2] «नीझर झरणैं अंमीरं स पीवणां षट दल वेध्या जाई» — «Из источника струится нектар, его пьют, пройдя шесть лепестков»; формы «विहूंणां», «चांदिणां».[^fn-p479-3] Также «पीवणां», «पांणी», «वांणी».[^fn-p479-4] «मांहरा रे वैरागी जोगी, अहनिसि भोगी, जोगणि संग न छाड़ै» — «Мой йогин-отрешённый и днём и ночью наслаждается, не покидая йогиню».[^fn-p479-5] Формы «कौण», «जोगणि», «मिल्या».[^fn-p479-6] Кроме того, среди «Изречений натха-сиддхов» особенно заслуживают внимания произведения Гопичанда.