Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

5, д–3–4. Аллегорический стиль

Книга
Горакшанатх и натха-сиддхи
Автор
Анудж Пратап Сингх
Издание
edition-ytb-1018
Раздел
s0277
Язык
ru
Версия текста
e928dba435d566c1554f

Горакшанатх и натха-сиддхи использовали в своих произведениях аллегории, унаследованные из Вед, упанишад, тантр и буддийской литературы, а также распространённые в народе. Особую помощь в этом им оказали сиддхи.[^fn-p472-1] Горакша прибегал к аллегориям чаще других натхов. Среди них есть и простые образы, и развёрнутые аллегории:

«इक लष सिंगणि नव लष बान। बेध्या मीन गगन अस्थान। बेध्या मींन गगन कै साथ। सति सति भांषत श्रीगोरंषनाथ।।»[^fn-p472-2] — «Сто тысяч луков, девятьсот тысяч стрел; рыба пронзена в небесном пространстве. Рыба пронзена вместе с небом — истину, истину говорит Шри Горакхнатх».

«सूने जंगल भटकत फिरहीं, मारि लिहीं बटमारे»[^fn-p472-3] — «Бродили в пустынном лесу, и разбойники их убили».

«गिगनि मंडल में गाय बियाई कागद दही जमाया। छाछि छांणि पिंडिता पीवीं सिधां माषण पाया।।»[^fn-p472-4] — «В небесном круге отелилась корова, на бумаге заквасили простоквашу. Пандиты, процедив пахту, пили её, а сиддхи обрели масло».

«राति गई अधिराति गई बालक एक पुकारे। है कोई नगर मै सूरा बालक का दुःख निवारै।।»[^fn-p472-5] — «Прошла ночь, миновала полночь, а ребёнок всё зовёт: „Есть ли в городе храбрец, который избавит ребёнка от страдания?“»

«सवद हमारा षरतर षांडा, रहणि हमारी साची। लेषै लिषी न कागद माडी, सो पत्री हम बाची।।»[^fn-p473-1] — «Наше слово — острый клинок, наш образ жизни истинен. Оно не записано письмом на бумаге, но эту грамоту мы прочли».

См.: Рамсингх Томар. «Литература пракрита и апабхранши и её влияние на литературу на хинди», с. 181–182.

«Горакх-бани», с. 45.

Там же, с. 52.

Там же, с. 66.

«Горакх-бани», с. 80.

«मन पवन का गम नहीं तहाँ रहै ल्यौ लाई ।।»[^fn-p473-2] — «Там, куда не доходят ум и дыхание, удерживай сосредоточенное внимание».

«हंसपवन ज फूलन पैठा, नौ से नई पनिहारी ।»[^fn-p473-3] — «Лебедь-дыхание вошёл в цветы; среди девяти — новая водоноска».

«काया कुंजर तेरी बाड़ी अवधू सतगुर बेलि रूपांणी ।»[^fn-p473-4] — «Тело — твой слон, ограда твоя, авадхута; истинный Гуру — прекрасная лоза».

«कायागढ़ भींतनि देव देहुरा कासी ।»[^fn-p473-5] — «Стены крепости тела — божества, храм и Каши».

Кроме того, в изречениях Горакшанатха и сиддхов часто встречаются следующие образы: действие, верблюд, лебедь, змея, животное, непостижимый кот, слон, прачка, вино, вино, ребёнок, рог буйвола, удумбара, мышь, собака, ворона, рыба, живые существа, блудница и другие.