См.: «Хеваджра-тантра», под ред. Снеллгроува, т. 1, с. 66.
«Чарьягити-коша», Багчи и Шастри, предисловие, с. 19–20; цит. по: д-р Ранджит Кумар Саха. «Сахаджа-сиддха: практика и творчество», с. 183.
На основе: д-р Ранджит Кумар Саха. «Сахаджа-сиддха: практика и творчество», с. 183.
Под ред. Ф. Эджертона, с. 556.
Большинство сочинений традиции сахаджия написано именно на сумеречном языке. Его можно понимать и так: невозможно сказать, сколько в нём света и сколько тьмы, словно в вечерних сумерках; это и есть «ало-андхари». «Среди собранных в „Горакх-бани“ стихов Гуру Горакхнатха есть около полудюжины таких, в которых ясно видны ултаваси, созданные по правилам сумеречного языка».[^fn-p467-2] Далее, в разделе о стиле, эти особенности будут рассмотрены подробнее.