Теперь описывается порядок почитания Брахмы в калаше.
Устроитель обряда берёт в правую руку цветы и целые рисовые зёрна и произносит:
“ॐ भूर्भुवः स्वः ब्रह्मन्निहागच्छ इह तिष्ठ” “oṃ bhūrbhuvaḥ svaḥ brahmannihāgaccha iha tiṣṭha” Ом. Бхур, бхувах, свах! Брахма, приди сюда, пребывай здесь.
Так он призывает Брахму. Затем кладёт в сосуд для аргхьи воду, цветы и целые рисовые зёрна и произносит начало мантры:
“ॐ आ ब्रह्मन्” “oṃ ā brahman” Ом. О Брахма…
По мантре основного текста он подносит воду для омовения стоп, аргхью, воду для питья, воду для купания и вновь воду для питья. Затем произносит:
“इदमनुलेपनम् ॐ ब्रह्मणे नमः” “idamanulepanam oṃ brahmaṇe namaḥ” Это умащение. Ом. Поклон Брахме.
— и подносит сандаловую пасту. Произносит:
“ॐ ब्रह्मणे नमः” “oṃ brahmaṇe namaḥ” Ом. Поклон Брахме.
— и трижды подносит пригоршню цветов. Произносит:
“एतानि गन्धपुष्पदीपताम्बूलनैवेद्यानि ॐ ब्रह्मणे नमः” “etāni gandhapuṣpadīpatāmbūlanaivedyāni oṃ brahmaṇe namaḥ” Эти благовония, цветы, светильник, бетель и пищевое подношение. Ом. Поклон Брахме.
— и подносит найведью. Затем произносит:
“इदं वस्त्रं बृहस्पतिदैवतं ॐ ब्रह्मणे नमः” “idaṃ vastraṃ bṛhaspatidaivataṃ oṃ brahmaṇe namaḥ” Это одеяние, посвящённое Брихаспати. Ом. Поклон Брахме.
— и подносит одеяние. После этого обходит Брахму и склоняется перед ним.