रूपन्देव्या दशभुजं पूर्वमुक्तं विचिन्तयेत् । पुष्पमारोप्य हस्तेन शारदामाऽऽह्वयेन्मुहुः ॥ rūpandevyā daśabhujaṃ pūrvamuktaṃ vicintayet | puṣpamāropya hastena śāradāmā''hvayenmuhuḥ || Следует мысленно представить ранее описанный десятирукий образ Богини. Возложив цветок рукой, нужно вновь и вновь призывать Шараду.
एह्येहि परमेशानि सान्निध्यमिह कल्पय । पूजाभागं गृहाणेमं दुर्गे देवि नमोऽस्तु ते ॥ ehyehi parameśāni sānnidhyamiha kalpaya | pūjābhāgaṃ gṛhāṇemaṃ durge devi namo'stu te || Приди, приди, Верховная Владычица! Пребудь здесь. Прими эту долю поклонения, о Богиня Дурга; Тебе поклонение!
दुर्गे दुर्गे इहागच्छ गणैः परिकरैः सह । पूजाभागं गृहाणेमं मखं रक्ष नमोऽस्तु ते ॥ durge durge ihāgaccha gaṇaiḥ parikaraiḥ saha | pūjābhāgaṃ gṛhāṇemaṃ makhaṃ rakṣa namo'stu te || О Дурга, Дурга, приди сюда со свитой и окружением. Прими эту долю поклонения, защити жертвоприношение; Тебе поклонение!
नारायण्ये विद्महे त्वा चण्डिकायै तु धीमहि । शेषभागे तु गायत्र्यास्तन्नश्चण्डी प्रचोदयात् ॥ nārāyaṇye vidmahe tvā caṇḍikāyai tu dhīmahi | śeṣabhāge tu gāyatryāstannaścaṇḍī pracodayāt || Мы познаём Тебя, Нараяни, и созерцаем Чандику; заключительная часть гаятри — «Да вдохновит нас Чанди!» Примечание к русскому изданию: печатная форма обращения «Нараянье» сохранена в санскритском тексте.
दत्वा स्नानमनेनैव दुर्गातन्त्रेण वै पुनः । चतुरक्षरमन्त्रेण पाद्यादीनथ षोडश ॥ datvā snānamanenaiva durgātantreṇa vai punaḥ | caturakṣaramantreṇa pādyādīnatha ṣoḍaśa || Совершив Её омовение той же мантрой Дурга-тантры, затем следует четырёхслоговой мантрой поднести воду для омовения стоп и остальные шестнадцать даров,
वितरेदुपचारांस्तु पूर्वप्रोक्तांस्तु भैरव । दुर्गातन्त्रेण मन्त्रेण देव्या अङ्गेन पूजयेत् ॥ vitaredupacārāṃstu pūrvaproktāṃstu bhairava | durgātantreṇa mantreṇa devyā aṅgena pūjayet || описанных прежде, о Бхайрава. Мантрой Дурга-тантры следует почтить части тела Богини.
दुर्गे अनेन हृदयं पुनर्दुर्गे अनेन क्रम् । शिखाकवचनेत्राणि बहुपादांश्च पञ्चभिः ॥ durge anena hṛdayaṃ punardurge anena kram | śikhākavacanetrāṇi bahupādāṃśca pañcabhiḥ || Словами «Дурге» — сердце, вновь словом «Дурге» — [следующую часть]; затем макушку, защитный покров и глаза — пятью многосложными частями мантры. Примечание к русскому изданию: второе обозначение части тела в печати повреждено («крам»); перевод оставляет его неопределённым.
वादिपञ्चाक्षरैश्शेषैः पूजयेत्क्रमशः सुधीः । पूर्वभागे मण्डलस्य देव्याः शक्तीश्च पूजयेत् ॥ vādipañcākṣaraiśśeṣaiḥ pūjayetkramaśaḥ sudhīḥ | pūrvabhāge maṇḍalasya devyāḥ śaktīśca pūjayet || Остальными пятью слогами, начинающимися с «ва», сведущий должен почитать [их] по порядку. На передней стороне мандалы следует почтить силы Богини:
उग्रचण्डाम् प्रचण्डाञ्च चण्डोग्राञ्चण्डनायिकाम् । चण्डाञ्चण्डवतीं चैव चण्डरूपाञ्च चण्डिकाम् ॥ ugracaṇḍām pracaṇḍāñca caṇḍogrāñcaṇḍanāyikām | caṇḍāñcaṇḍavatīṃ caiva caṇḍarūpāñca caṇḍikām || Уграчанду, Прачанду, Чандогру, Чанданайику, Чанду, Чандавати, Чандарупу и Чандику.
देव्यास्तु करगृहाणि शस्त्रास्त्रादीनि वाहनम् । पञ्चाननं कासरञ्च दैत्यमग्रे च पूजयेत् ॥ devyāstu karagṛhāṇi śastrāstrādīni vāhanam | pañcānanaṃ kāsarañca daityamagre ca pūjayet || Затем следует почтить [помещённые] впереди принадлежности Богини — оружие и прочее, Её ездовое животное, пятиликого [Шиву], буйвола и демона.
जप्त्वा स्तुत्वा बलिन्दद्यान्नमस्कृत्यावगुण्ठ्य च । योनिमुद्राम् प्रदर्श्याथ निर्माल्यं दिशि शूलिनः ॥ japtvā stutvā balindadyānnamaskṛtyāvaguṇṭhya ca | yonimudrām pradarśyātha nirmālyaṃ diśi śūlinaḥ || Произнеся джапу и хвалу, следует принести жертву бали, поклониться, выполнить жест закрывания и показать йони-мудру; затем подношения, оставшиеся после поклонения, — в сторону Шулина.
चण्डेश्वर्यै नम इति निःक्षिप्य च विसर्जयेत् । caṇḍeśvaryai nama iti niḥkṣipya ca visarjayet | Произнеся «Поклонение Чандешвари», следует поместить [их туда] и отпустить [Богиню].
Также:
उग्रचण्डादिकाः पूज्या योगिन्योऽष्टौ तथा शुभाः । योगिनीश्च चतुःषष्टिं तथा वै कोटियोगिनीः ॥ ugracaṇḍādikāḥ pūjyā yoginyo'ṣṭau tathā śubhāḥ | yoginīśca catuḥṣaṣṭiṃ tathā vai koṭiyoginīḥ || Следует почитать восемь благих йогинь во главе с Уграчандой, шестьдесят четыре йогини, а также миллионы йогинь.
नवदुर्गास्तथाऽभ्यर्च्येद्देव्याः सन्निहिताः शुभाः । जयन्त्याद्या गन्धपुष्पैस्ता देव्या मूर्तयो यतः ॥ navadurgāstathā'bhyarcyeddevyāḥ sannihitāḥ śubhāḥ | jayantyādyā gandhapuṣpaistā devyā mūrtayo yataḥ || Затем следует почтить девять Дург, благих и близких Богине, а также Джаянти и остальных — ароматами и цветами, ибо они суть образы Богини.
देव्याः शस्त्राणि चास्त्राणि भूषणानि तथैव च । अंगप्रत्यंगयुक्तानि वाहनं सिंहमेव च ॥ devyāḥ śastrāṇi cāstrāṇi bhūṣaṇāni tathaiva ca | aṃgapratyaṃgayuktāni vāhanaṃ siṃhameva ca || Оружие Победительницы Махишасуры, Её украшения, все части и члены Её тела, а также Её ездовое животное — льва —
महिषासुरमर्दिन्याः पूजयेद्भूतये सदा । mahiṣāsuramardinyāḥ pūjayedbhūtaye sadā | следует всегда почитать ради благополучия [почитателя].
Также:
ग्रहांश्च दशदिक्पालान् पूर्वोक्तेन क्रमेण च । पूर्ववत्पूजयेद्धीमान् भैरवम् भैरवीमपि ॥ grahāṃśca daśadikpālān pūrvoktena krameṇa ca | pūrvavatpūjayeddhīmān bhairavam bhairavīmapi || Планеты и десять хранителей сторон света разумный человек должен почитать в ранее указанном порядке, как прежде — Бхайраву и Бхайрави.
Также:
दक्षिणे पूजयेदेताः चतुःषष्टिं च योगिनीः । dakṣiṇe pūjayedetāḥ catuḥṣaṣṭiṃ ca yoginīḥ | С южной стороны следует почтить этих шестьдесят четыре йогини.