В «Калика-пуране». Бхагаван сказал:
उग्रदण्डा तु या मूर्तिरष्टादशभुजा भवेत् । प्रदुर्भूता महाभागा योगिनीकोटिभिः सह ॥ ugradaṇḍā tu yā mūrtiraṣṭādaśabhujā bhavet | pradurbhūtā mahābhāgā yoginīkoṭibhiḥ saha || Уграданда — это восемнадцатирукий образ, явившийся, о благословенная, вместе с миллионами йогинь.
जटाजूटमखण्डेन्दुमुकुटत्रयभूषिता । नागहारेण सहिता स्वर्णहारविराजिता ॥ jaṭājūṭamakhaṇḍendumukuṭatrayabhūṣitā | nāgahāreṇa sahitā svarṇahāravirājitā || Её украшает венец из спутанных волос с целым диском Луны и тройная корона; на Ней — ожерелье из змей и сверкающее золотое ожерелье.
शूलं खड्गञ्च शङ्खञ्च चक्रम्बाणन्तथैव च । शक्तिम्बज्रञ्च दण्डञ्च नित्यन्दक्षिणबाहुभिः ॥ śūlaṃ khaḍgañca śaṅkhañca cakrambāṇantathaiva ca | śaktimbajrañca daṇḍañca nityandakṣiṇabāhubhiḥ || В правых руках Богиня неизменно держит трезубец, меч, раковину, диск, стрелу, копьё, ваджру и посох.
विभ्रती सततन्देवी विकासिनयनोज्ज्वला । खेटकं चर्म चापञ्च पाशश्चाङ्कुशमेव च ॥ vibhratī satatandevī vikāsinayanojjvalā | kheṭakaṃ carma cāpañca pāśaścāṅkuśameva ca || Её сияющие глаза широко раскрыты. В левых руках Она держит щит, кожаный доспех, лук, петлю и стрекало,
घण्टाम् पर्शुञ्च मुशलं विभ्रती वामपाणिभिः । दक्षिणाधो गदां वामपाणिना पानपात्रकम् ॥ ghaṇṭām parśuñca muśalaṃ vibhratī vāmapāṇibhiḥ | dakṣiṇādho gadāṃ vāmapāṇinā pānapātrakam || колокольчик, топор и пест; в нижней правой руке — палицу, а в левой — чашу для питья,
सुरापूर्णञ्च शिरसा मण्डलानि निवेशयन् । भिन्नाञ्जनचयप्रख्या प्रचण्डा सिंहवाहिनी ॥ surāpūrṇañca śirasā maṇḍalāni niveśayan | bhinnāñjanacayaprakhyā pracaṇḍā siṃhavāhinī || полную хмельного напитка. [Описание о расположенных] на голове кругах в печати неясно. Свирепая, подобная скоплению густой сурьмы, Она едет на льве.
रक्तनेत्रा महाकाया युक्ताऽष्टादशबाहुभिः । अष्टम्यां रुधिरैर्मांसैर्महामांसैः सुगन्धिभिः ॥ raktanetrā mahākāyā yuktā'ṣṭādaśabāhubhiḥ | aṣṭamyāṃ rudhirairmāṃsairmahāmāṃsaiḥ sugandhibhiḥ || Она красноглаза, огромна и имеет восемнадцать рук. В восьмую лунную дату [Её почитают] кровью, мясом, мясом крупных животных и благовониями,
पूजयेद्बहुजातीयैर्बलिभिर्भोजनैः शिवाम् । pūjayedbahujātīyairbalibhirbhojanaiḥ śivām | множеством видов жертвенных подношений и кушаний следует почитать Благую.
सिन्दूरैः पटवासैश्च नानाविधविलेपनैः ॥ sindūraiḥ paṭavāsaiśca nānāvidhavilepanaiḥ || Киноварью, ароматическими порошками и разнообразными притираниями,
पुष्पैरनेकजातीयैः फलैर्बहुविधैरपि । पूजयित्वा महाष्टम्यां नवम्याम् बलिभिस्तथा ॥ puṣpairanekajātīyaiḥ phalairbahuvidhairapi | pūjayitvā mahāṣṭamyāṃ navamyām balibhistathā || разными цветами и множеством плодов следует почитать Её в Махаштами, а в Навами — также жертвенными подношениями.
विसर्जयेद्दशम्यान्तु श्रवणे शाबरोत्सवैः । उपवासम्महाष्टम्याम् पुत्रवान्न समाचरेत् ॥ visarjayeddaśamyāntu śravaṇe śābarotsavaiḥ | upavāsammahāṣṭamyām putravānna samācaret || В десятую лунную дату, при созвездии Шравана, следует отпустить Богиню с празднествами шабаров. Имеющему сына не следует поститься в Махаштами.
यथातथैव पूतात्मा व्रती देवीं विसर्जयेत् । yathātathaiva pūtātmā vratī devīṃ visarjayet | Чистый душой соблюдающий обет должен отпустить Богиню согласно установленному порядку.