В «Матсья-пуране»:
कात्यायन्याः प्रवक्ष्यामि मूर्तिं दशभुजां तथा । त्रयाणामपि देवानामनुकारणकारिणीम् ॥ kātyāyanyāḥ pravakṣyāmi mūrtiṃ daśabhujāṃ tathā | trayāṇāmapi devānāmanukāraṇakāriṇīm || Я опишу образ десятирукой Катьяяни, воспроизводящий облик трёх богов.
जटाजूटसमायुक्तामर्धेन्दुकृतलक्षणाम् । लोचनत्रयसंयुक्तां पद्मेन्दुसदृशाननाम् । अतसीपुष्पवर्णाभां सुप्रतिष्ठां सुलोचनाम् । नवयौवनसम्पन्नां सर्वाभरणभूषिताम् ॥ jaṭājūṭasamāyuktāmardhendukṛtalakṣaṇām | locanatrayasaṃyuktāṃ padmendusadṛśānanām | atasīpuṣpavarṇābhāṃ supratiṣṭhāṃ sulocanām | navayauvanasampannāṃ sarvābharaṇabhūṣitām || Волосы Её собраны в пучок, украшенный полумесяцем. У Неё три глаза, лицо подобно лотосу и луне, цвет тела — цветку атаси. Она стоит устойчиво, прекрасноглаза, юна и украшена всеми драгоценностями.
सुचारूदशनां तद्वत्पीनोन्नतपयोधराम् । त्रिभङ्गस्थानसंस्थानां महिषासुरमर्दिनीम् ॥ sucārūdaśanāṃ tadvatpīnonnatapayodharām | tribhaṅgasthānasaṃsthānāṃ mahiṣāsuramardinīm || Зубы Её прекрасны, груди полны и высоки. Она стоит в позе трёх изгибов и сокрушает Махишасуру.
त्रिशूलं दक्षिणे दद्यात् खड्गचक्रं क्रमादधः । तीक्ष्णबाणं तथा शक्तिं वामतोऽपि निबोधत ॥ triśūlaṃ dakṣiṇe dadyāt khaḍgacakraṃ kramādadhaḥ | tīkṣṇabāṇaṃ tathā śaktiṃ vāmato'pi nibodhata || В правые руки следует вложить трезубец, ниже по порядку — меч, диск, острую стрелу и копьё-шакти. Теперь услышь о левых руках.
खेटकं पूर्णचापञ्च पाशमङ्कुशमूर्ध्वतः । घण्टां वा परशुं वापि वामतः सन्निवेशयेत् ॥ kheṭakaṃ pūrṇacāpañca pāśamaṅkuśamūrdhvataḥ | ghaṇṭāṃ vā paraśuṃ vāpi vāmataḥ sanniveśayet || В левых руках, сверху вниз, следует разместить щит, натянутый лук, петлю, крюк, а также колокол либо топор.
अधस्तान्महिषं तद्वद्विशिरस्कं प्रदर्शयेत् । शिरश्छेदोद्भवं तद्दैत्यं खड्गपाणिं ॥ adhastānmahiṣaṃ tadvadviśiraskaṃ pradarśayet | śiraśchedodbhavaṃ taddaityaṃ khaḍgapāṇiṃ || Внизу следует изобразить обезглавленного буйвола, а также возникшего из его отсечённой головы демона с мечом в руке.
हृदि शूलेन निर्भिन्नं निर्यदन्त्रविभूषितम् । रक्तरक्तीकृताङ्गञ्च रक्तविस्फारितेक्षणम् ॥ hṛdi śūlena nirbhinnaṃ niryadantravibhūṣitam | raktaraktīkṛtāṅgañca raktavisphāritekṣaṇam || Сердце демона пронзено трезубцем, наружу выходят внутренности; тело покрыто кровью, налитые кровью глаза широко раскрыты.
वेष्टितं नागपाशेन भ्रुकुटीभीषणाननम् । सपाशवामहस्तेन धृतकेशञ्च दुर्गया ॥ veṣṭitaṃ nāgapāśena bhrukuṭībhīṣaṇānanam | sapāśavāmahastena dhṛtakeśañca durgayā || Он опутан змеиной петлёй; нахмуренное лицо его страшно. Дурга держит его за волосы левой рукой, в которой находится петля.
Дополнительные подробности этого описания содержатся в «Калика-пуране»:
वमद्रुधिरवक्त्रञ्च देव्याः सिंहं प्रदर्शयेत् । देव्यास्तु दक्षिणं पादं समं सिंहोपरि स्थितम् ॥ vamadrudhiravaktrañca devyāḥ siṃhaṃ pradarśayet | devyāstu dakṣiṇaṃ pādaṃ samaṃ siṃhopari sthitam || Следует изобразить льва Богини, изрыгающего кровь. Правая стопа Богини ровно стоит на льве.
किञ्चिदूर्ध्वं तथा वाममङ्गुष्ठं महिषोपरि । स्तूयमानञ्च तद्रूपममरैः सन्निवेशयेत् ॥ kiñcidūrdhvaṃ tathā vāmamaṅguṣṭhaṃ mahiṣopari | stūyamānañca tadrūpamamaraiḥ sanniveśayet || Её левая нога слегка приподнята, а большой палец опирается на буйвола. Следует изобразить этот облик так, чтобы боги возносили Ей хвалу.