Возникает вопрос: что же такое «таттва-джняна»? Суть того, что сказано о ней в Упанишадах и Гите, такова:
«Этот плотный мир — Вселенная — представляет собой преобразованную форму чрезвычайно тонкого, сияющего, разреженного первоначала, которое обладает собственным сознанием, само себе владыка, всеведуще и всемогуще. Подобно шару, эта Вселенная движется в бескрайнем, бесконечном океане того же первоначала; иными словами, за её пределами во все стороны до бесконечности простирается это тонкое первоначало. Оно образует неделимое целое, в нём нигде нет различий, и ничто в этом мире не существует помимо него. Этот видимый мир и всё его многообразие существуют лишь в восприятии дживы, поскольку способности её органов чувств ограничены. Каждая джива воспринимает мир согласно ощущениям своих органов чувств; следовательно, каждой дживе этот мир, эта Вселенная предстаёт в ином облике. Поэтому она — мираж, который вводит каждого в заблуждение.
Именно оно и есть ведический «Параматман», «Брахман» или «Шива» учения шактов. В основе всех практик, аскезы, обрядов, размышлений и тантрических действий обеих традиций, равно как и в их цели, лежит стремление познать и понять его».