उदशराव आत्मानमवेक्ष्य यदात्मनो न विजानीथस्तन्मे प्रब्रूतमिति तौ होदशरावेऽवेक्षांचक्राते तौ ह प्रजापतिरुवाच किं पश्यथ इति तौ होचतुः सर्वमेवेदमावां भगव आत्मानं पश्याव आ लोमभ्यः आ नखेभ्यः प्रतिरूपमिति॥१॥
udaśarāva ātmānamavekṣya yadātmano na vijānīthastanme prabrūtamiti tau hodaśarāve'vekṣāṁcakrāte tau ha prajāpatiruvāca kiṁ paśyatha iti tau hocatuḥ sarvamevedamāvāṁ bhagava ātmānaṁ paśyāva ā lomabhyaḥ ā nakhebhyaḥ pratirūpamiti||1||
Праджапати сказал: «Посмотрите на себя в кастрюле с водой, а затем то, чего вы не понимаете о Я, приходите и скажите мне». Они бросили взгляд в кастрюлю с водой. Тогда Праджапати сказал им: «Что вы видите?» Они сказали: «Почтенный господин, мы видим все Я, вплоть до волос и ногтей, истинную картину». (1)
तौ ह प्रजापतिरुवाच साध्वलंकृतौ सुवसनौ परिष्कृतौ भूत्वोदशरावेऽवेक्षेथामिति तौ ह साध्वलंकृतौ सुवसनौ परिष्कृतौ भूत्वोदशरावेऽवेक्षांचक्राते तौ ह प्रजापतिरुवाच किं पश्यथ इति॥२॥
tau ha prajāpatiruvāca sādhvalaṁkṛtau suvasanau pariṣkṛtau bhūtvodaśarāve'vekṣethāmiti tau ha sādhvalaṁkṛtau suvasanau pariṣkṛtau bhūtvodaśarāve'vekṣāṁcakrāte tau ha prajāpatiruvāca kiṁ paśyatha iti ||2||
Праджапати сказал им: «После того, как вы хорошо украсите себя украшениями, наденете свои лучшие одежды и очиститесь, посмотрите в таз с водой». После того, как вы хорошо украсились, надели свои лучшие одежды и очистились, они посмотрели в таз с водой. «Что вы видите?» — спросил Праджапати. (2)
तौ होचतुर्यथैवेदमावां भगवः साध्वलंकृतौ सुवसनौ परिष्कृतौ स्व एवमेवेमौ भगवः साध्वलंकृतौ सुवसनौ परिष्कृतावित्येष आत्मेति होवाचैतदमृतमभयमेतद्ब्रह्मेति तौ ह शान्तहृदयौ प्रवव्रजतुः॥३॥
tau hocaturyathaivedamāvāṁ bhagavaḥ sādhvalaṁkṛtau suvasanau pariṣkṛtau sva evamevemau bhagavaḥ sādhvalaṁkṛtau suvasanau pariṣkṛtāvityeṣa ātmeti hovācaitadamṛtamabhayametadbrahmeti tau ha śāntahṛdayau pravavrajatuḥ||3||
Они сказали: «Точно так же, как мы сами хорошо украшены, хорошо одеты и чисты, так же, почтенный господин, эти два отражения хорошо украшены, хорошо одеты и чисты». Праджапати сказал: «Это Я, это бессмертно, бесстрашно. Это Брахман». Они оба ушли довольные в сердце. (3)
तौ हान्वीक्ष्य प्रजापतिरुवाचानुपलभ्यात्मानमननुविद्य व्रजतो यतर एतदुपनिषदो भविष्यन्ति देवा वाऽसुरा वा ते पराभविष्यन्तीति स ह शान्तहृदय एव विरोचनोऽसुराञ्जगाम तेभ्यो हैतामुपनिषदं प्रोवाचात्मैवेह महय्य आत्मा परिचर्य आत्मानमेवेह महयन्नात्मानं परिचरन्नुभौ लोकाववाप्नोतीमं चामुं चेति॥४॥
tau hānvīkṣya prajāpatiruvācānupalabhyātmānamananuvidya vrajato yatara etadupaniṣado bhaviṣyanti devā vā'surā vā te parābhaviṣyantīti sa ha śāntahṛdaya eva virocano'surāñjagāma tebhyo haitāmupaniṣadaṁ provācātmaiveha mahayya ātmā paricarya ātmānameveha mahayannātmānaṁ paricarannubhau lokāvavāpnotīmaṁ cāmuṁ ceti ||4||
Праджапати увидел, как они уходят, и сказал: «Они оба уходят, не познав и не осознав Я. И кто бы из них, будь то боги или демоны, ни следовал этому учению, тот погибнет». Вирочана, удовлетворенный сердцем, пошел к демонам и проповедовал им это учение (Упанишады): «Здесь, на земле, следует поклоняться только себе (т. е. телу), служить только себе (т. е. телу). Только поклоняясь себе здесь и служа себе, человек обретает оба мира — этот и следующий». (4)
तस्मादप्यद्येहाददानमश्रद्दधानमयजमानमाहुरासुरो बतेत्यसुराणा ह्येषोपनिषत्प्रेतस्य शरीरं भिक्षया वसनेनालंकारेणेति सस्कुर्वन्त्येतेन ह्यमुं लोकं जेष्यन्तो मन्यन्ते॥५॥
tasmādapyadyehādadānamaśraddadhānamayajamānamāhurāsuro batetyasurāṇā hyeṣopaniṣatpretasya śarīraṁ bhikṣayā vasanenālaṁkāreṇeti saskurvantyetena hyamuṁ lokaṁ jeṣyanto manyante||5||
Поэтому и сегодня они говорят о том, кто не занимается благотворительностью, у кого нет веры и кто не совершает жертвоприношений: «Он воистину демон»; ибо таково учение демонов. Демоны украшают тела умерших гирляндами и благовониями, одеждами и украшениями, ибо они думают, что таким образом они завоюют мир иной. (5)