आकाशो वाव तेजसो भूयानाकाशे वै सूर्याचन्द्रमसावुभौ विद्युन्नक्षत्राण्यग्निराकाशेनाह्वयत्याकाशेन शृणोत्याकाशेन प्रतिशृणोत्याकाशे रमत आकाशे न रमत आकाशे जायत आकाशमभिजायत आकाशमुपास्स्वेति॥१॥
ākāśo vāva tejaso bhūyānākāśe vai sūryācandramasāvubhau vidyunnakṣatrāṇyagnirākāśenāhvayatyākāśena śṛṇotyākāśena pratiśṛṇotyākāśe ramata ākāśe na ramata ākāśe jāyata ākāśamabhijāyata ākāśamupāssveti ||1||
Акаша (пространство), воистину, больше огня. Ибо в акаше существуют и солнце, и луна, и молния, и звезды, и огонь. Именно через акашу человек зовет другого; именно через акашу другой слышит; именно через акашу человек слышит ответ. В акаше мы радуемся, когда мы вместе, и в акаше мы не радуемся, когда мы разлучены. В акаше все рождается, и по направлению к акаше все вещи растут. Медитируй на акаше. (1)
स य आकाशं ब्रह्मेत्युपास्त आकाशवतो वै स लोकान्प्रकाशवतोऽसंबाधानुरुगायवतोऽभिसिध्यति यावदाकाशस्य गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति य आकाशं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगव आकाशाद्भूय इत्याकाशाद्वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति॥२॥
sa ya ākāśaṁ brahmetyupāsta ākāśavato vai sa lokānprakāśavato'saṁbādhānurugāyavato'bhisidhyatiyāvadākāśasya gataṁ tatrāsya yathākāmacāro bhavati ya ākāśaṁ brahmetyupāste'sti bhagava ākāśādbhūya ityākāśādvāva bhūyo'stīti tanme bhagavānbravītviti||2||
«Тот, кто медитирует на акашу как на Брахмана, обретает миры, простирающиеся далеко и широко, светящиеся, свободные от боли и просторные; он может по своей свободной воле достичь того, чего достигает акаша, — тот, кто медитирует на акашу как на Брахмана». Нарада сказал: «Почтенный господин, есть ли что-то большее, чем акаша?» «Конечно, есть что-то большее, чем акаша». «Пожалуйста, скажите мне это, почтенный господин». (2)