आपो वावान्नाद्भूयस्तस्माद्यदा सुवृष्टिर्न भवति व्याधीयन्ते प्राणा अन्नं कनीयो भविष्यतीत्यथ यदा सुवृष्टिर्भवत्यानन्दिनः प्राणा भवन्त्यन्नं बहु भविष्यतीत्याप एवेमा मूर्ता येयं पृथिवी यदन्तरिक्षं यद्द्यौर्यत्पर्वता यद्देवमनुष्यायत्पशवश्च वयासि च तृणवनस्पतयः श्वापदान्याकीटपतङ्गपिपीलकमाप एवेमा मूर्ता अप उपास्स्वेति॥१॥
āpo vāvānnādbhūyastasmādyadā suvṛṣṭirna bhavati vyādhīyante prāṇā annaṁ kanīyo bhaviṣyatītyatha yadā suvṛṣṭirbhavatyānandinaḥ prāṇā bhavantyannaṁ bahu bhaviṣyatītyāpa evemā mūrtā yeyaṁ pṛthivī yadantarikṣaṁ yaddyauryatparvatā yaddevamanuṣyāyatpaśavaśca vayāsi ca tṛṇavanaspatayaḥ śvāpadānyākīṭapataṅgapipīlakamāpa evemā mūrtā apa upāssveti ||1||
Вода, воистину, больше пищи. Поэтому, если нет достаточного количества дождя, то живые существа страдают от мысли, что будет меньше пищи. Но если есть достаточно дождя, то живые существа радуются от мысли, что будет много пищи. Именно вода принимает форму этой земли, этой средней области, этого неба, этих гор, этих богов и людей, скота и птиц, трав и деревьев и животных, вместе с червями, мухами и муравьями. Вода действительно является всеми этими формами. Медитируй на воде. (1)
स योऽपो ब्रह्मेत्युपास्त आप्नोति सर्वान्कामास्तृप्तिमान्भवति यावदपां गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति योऽपो ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवोऽद्भ्यो भूय इत्यद्भ्यो वा भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति॥२॥
sa yo'po brahmetyupāsta āpnoti sarvānkāmāstṛptimānbhavati yāvadapāṁ gataṁ tatrāsya yathākāmacāro bhavati yo'po brahmetyupāste'sti bhagavo'dbhyo bhūya ityadbhyo vā bhūyo'stīti tanme bhagavānbravītviti ||2||
«Тот, кто медитирует на воду как на Брахмана, получает все свои желания и становится удовлетворенным; он может по своей свободной воле достичь того, чего достигает вода, — тот, кто медитирует на воду как на Брахмана». Нарада сказал: «Почтенный господин, есть ли что-то большее, чем вода?» «Конечно, есть что-то большее, чем вода». «Пожалуйста, скажите мне это, почтенный господин». (2)