यानं वाव चित्ताद्भूयो ध्यायतीव पृथिवी ध्यायतीवान्तरिक्षं ध्यायतीव द्यौर्ध्यायन्तीवापो ध्यायन्तीव पर्वता ध्यायन्तीव देवमनुष्यास्तस्माद्य इह मनुष्याणां महत्तां प्राप्नुवन्ति ध्यानापादाशा इवैव ते भवन्त्यथ येऽल्पाः कलहिनः पिशुना उपवादिनस्तेऽथ ये प्रभवो ध्यानापादाशा इवैव ते भवन्ति ध्यानमुपास्स्वेति॥१॥
dhyānaṁ vāva cittādbhūyo dhyāyatīva pṛthivī dhyāyatīvāntarikṣaṁ dhyāyatīva dyaurdhyāyantīvāpo dhyāyantīva parvatā dhyāyantīva devamanuṣyāstasmādya iha manuṣyāṇāṁ mahattāṁ prāpnuvanti dhyānāpādāśā ivaiva te bhavantyatha ye'lpāḥ kalahinaḥ piśunā upavādinaste'tha ye prabhavo dhyānāpādāśā ivaiva te bhavanti dhyānamupāssveti ||1||
Медитация (Дхьяна) воистину больше, чем сознание. Земля медитирует. Срединная область медитирует. Небеса медитируют. Воды медитируют. Горы медитируют. Боги медитируют. Люди медитируют. Поэтому тот, кто среди людей достигает величия здесь, на земле, кажется, медитируют. Таким образом, в то время как маленькие люди сварливы, оскорбительны и клевещут, великие люди, медитируют. Медитируй на Дхьяне. (1)
स यो ध्यानं ब्रह्मेत्युपास्ते यावद्ध्यानस्य गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यो ध्यानं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवो ध्यानाद्भूय इति ध्यानाद्वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति॥२॥
sa yo dhyānaṁ brahmetyupāste yāvaddhyānasya gataṁ tatrāsya yathākāmacāro bhavati yo dhyānaṁ brahmetyupāste'sti bhagavo dhyānādbhūya iti dhyānādvāva bhūyo'stīti tanme bhagavānbravītviti ||2||
«Тот, кто медитирует на Дхьяну как на Брахмана, может по своей свободной воле достичь того, чего достигает Дхьяна, — тот, кто медитирует на Дхьяну как на Брахмана». Нарада сказал: «Почтенный господин, есть ли что-то большее, чем Дхьяна?» «Конечно, есть что-то большее, чем Дхьяна». «Пожалуйста, скажите мне это, почтенный господин». (2)