यदग्ने रोहित रूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागादग्नेरग्नित्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम्॥१॥
yadagne rohita rūpaṁ tejasastadrūpaṁ yacchuklaṁ tadapāṁ yatkṛṣṇaṁ tadannasyāpāgādagneragnitvaṁ vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ trīṇi rūpāṇītyeva satyam ||1||
Красный цвет грубого огня — цвет изначального огня; белый цвет грубого огня — цвет изначальной воды; черный цвет грубого огня — цвет изначальной земли. Так исчезает из огня то, что обычно называют огнем, модификация — это только имя, возникающее из речи, в то время как только три цвета (формы) являются истинными. (1)
यदादित्यस्य रोहित रूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागादादित्यादादित्यत्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम्॥२॥
yadādityasya rohita rūpaṁ tejasastadrūpaṁ yacchuklaṁ tadapāṁ yatkṛṣṇaṁ tadannasyāpāgādādityādādityatvaṁ vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ trīṇi rūpāṇītyeva satyam ||2||
Красный цвет солнца — цвет огня, белый — цвет воды, черный — цвет земли. Так исчезает из солнца то, что обычно называют солнцем, модификация — это только имя, возникающее из речи, тогда как только три цвета являются истинными. (2)
यच्छन्द्रमसो रोहित रूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागाच्चन्द्राच्चन्द्रत्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम्॥३॥
yacchandramaso rohita rūpaṁ tejasastadrūpaṁ yacchuklaṁ tadapāṁ yatkṛṣṇaṁ tadannasyāpāgāccandrāccandratvaṁ vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ trīṇi rūpāṇītyeva satyam||3||
Красный цвет луны — цвет огня, белый — цвет воды, черный — цвет земли. Так исчезает из луны то, что обычно называют луной, модификация — это только имя, возникающее из речи, тогда как только три цвета являются истинными. (3)
यद्विद्युतो रोहित रूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागाद्विद्युतो विद्युत्त्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम्॥४॥
yadvidyuto rohita rūpaṁ tejasastadrūpaṁ yacchuklaṁ tadapāṁ yatkṛṣṇaṁ tadannasyāpāgādvidyuto vidyuttvaṁ vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ trīṇi rūpāṇītyeva satyam||4||
Красный цвет молнии есть цвет огня, белый — цвет воды, черный — цвет земли. Так исчезает из молнии то, что обычно называют молнией, модификация — это только название, возникающее из речи, тогда как только три цвета являются истинными. (4)
एतद्ध स्म वै तद्विद्वा स आहुः पूर्वे महाशाला महाश्रोत्रिया न नोऽद्य कश्चनाश्रुतममतमविज्ञातमुदाहरिष्यतीति ह्येभ्यो विदाञ्चक्रुः।५॥
etaddha sma vai tadvidvā sa āhuḥ pūrve mahāśālā mahāśrotriyā na no'dya kaścanāśrutamamatamavijñātamudāhariṣyatīti hyebhyo vidāñcakruḥ ||5||
Именно благодаря этому знанию великие домохозяева и великие ведические ученые древности заявляли: «Никто теперь не может нам сказать ничего, чего бы мы не слышали, не думали или не знали». Они знали все из этих трех форм. (5)
यदु रोहितमिवाभूदिति तेजसस्तद्रूपमिति तद्विदांचक्रुर्यदु शुक्लमिवाभूदित्यपा रूपमिति तद्विदांचक्रुर्यदु कृष्णमिवाभूदित्यन्नस्य रूपमिति तद्विदांचक्रुः।६॥
यद्वविज्ञातमिवाभूदित्येतासामेव देवतानासमास इति तद्विदांचक्रुर्यथा नु खलु सोम्येमास्तिस्रो देवताः पुरुषं प्राप्य त्रिवृत्त्रिवृदेकैका भवति तन्मे विजानीहीति॥७॥
yadu rohitamivābhūditi tejasastadrūpamiti tadvidāṁcakruryadu śuklamivābhūdityapā rūpamiti tadvidāṁcakruryadu kṛṣṇamivābhūdityannasya rūpamiti tadvidāṁcakruḥ ||6||
yadvavijñātamivābhūdityetāsāmeva devatānāsamāsa iti tadvidāṁcakruryathā nu khalu somyemāstisro devatāḥ puruṣaṁ prāpya trivṛttrivṛdekaikā bhavati tanme vijānīhīti ||7||
Все, что казалось красным, они знали как цвет огня; все, что казалось белым, они знали как цвет воды; все, что казалось черным, они знали как цвет земли. Все, что казалось неизвестным, они знали как комбинацию этих трех божеств (т. е. цветов). Теперь узнай от меня, мой дорогой, как эти три божества, достигнув человека, становятся каждое из них трехчастным. (6-7)