स य इदमविद्वानग्निहोत्रं जुहोति यथाङ्गारानपोह्य भस्मनि जुहुयात्तादृक्तत्स्यात्॥१॥
sa ya idamavidvānagnihotraṁ juhoti yathāṅgārānapohya bhasmani juhuyāttādṛktatsyāt ||1||
Если, не зная этого знания о Я Вайшванара, человек предлагает подношение Агнихотры, это подобно подношению, приносимому мертвому пеплу после удаления горящих углей. (1)
अथ य एतदेवं विद्वानग्निहोत्रं जुहोति तस्य सर्वेषु लोकेषु सर्वेषु भूतेषु सर्वेष्वात्मसु हुतं भवति॥२॥
atha ya etadevaṁ vidvānagnihotraṁ juhoti tasya sarveṣu lokeṣu sarveṣu bhūteṣu sarveṣvātmasu hutaṁ bhavati||2||
Но если, зная это, человек совершает подношение Агнихотре, то это подобно подношению, совершаемому во всех мирах, во всех существах и во всех атомах. (2)
तद्यथेषीकातूलमग्नौ प्रोतं प्रदूयेतैवहास्य सर्वे पाप्मानः प्रदूयन्ते य एतदेवं विद्वानग्निहोत्रं जुहोति॥३॥
tadyatheṣīkātūlamagnau protaṁ pradūyetaivahāsya sarve pāpmānaḥ pradūyante ya etadevaṁ vidvānagnihotraṁ juhoti ||3||
Подобно тому, как мягкие волокна тростника ишика сгорают, брошенные в огонь, так же сгорают и все грехи того, кто, зная это, совершает подношение Агнихотры. (3)
तस्मादु हैवंविद्यद्यपि चण्डालायोच्छिष्टं प्रयच्छेदात्मनि हैवास्य तद्वैश्वानरे हुत स्यादिति तदेष श्लोकः॥४॥
tasmādu haivaṁvidyadyapi caṇḍālāyocchiṣṭaṁ prayacchedātmani haivāsya tadvaiśvānare huta syāditi tadeṣa ślokaḥ||4||
Поэтому, даже если человек, знающий это, отдает остатки своей пищи чандале, он поистине предлагает это своему Вайшванара Я. Об этом есть следующий стих: (4)
यथेह क्षुधिता बाला मातरं पर्युपासते। एव सर्वाणि भूतान्यग्निहोत्रमुपासत इत्यग्निहोत्रमुपासत इति।५॥
yatheha kṣudhitā bālā mātaraṁ paryupāsate| eva sarvāṇi bhūtānyagnihotramupāsata ityagnihotramupāsata iti ||5||
«Как здесь, на земле, голодные дети собираются вокруг своей матери, так и все существа собираются вокруг жертвоприношения Агнихотры, да, вокруг жертвоприношения Агнихотры». (5)