पुरुषो वाव यज्ञस्तस्य यानि चतुर्विशति वर्षाणि तत्प्रातःसवनं चतुर्विशत्यक्षरा गायत्री गायत्रं प्रातःसवनं तदस्य वसवोऽन्वायत्ताः प्राणा वाव वसव एते हीद सर्वं वासयन्ति॥१॥
puruṣo vāva yajñastasya yāni caturviśati varṣāṇi tatprātaḥsavanaṁ caturviśatyakṣarā gāyatrī gāyatraṁ prātaḥsavanaṁ tadasya vasavo'nvāyattāḥ prāṇā vāva vasava ete hīda sarvaṁ vāsayanti||1||
Человек, действительно, является жертвой. Его первые двадцать четыре года составляют утреннее возлияние. Размер Гаятри состоит из двадцати четырех слогов, и утреннее возлияние совершается с гимнами Гаятри. Васу связаны с этой частью жертвоприношения. Праны — это Васу; ибо, поистине, они заставляют все пребывать (вишайанти) в этом теле. (1)
तं चेदेतस्मिन्वयसि किंचिदुपतपेत्स ब्रूयात्प्राणा वसव इदं मे प्रातःसवनं माध्यन्दिन सवनमनुसंतनुतेति माऽहं प्राणानां वसूनां मध्ये यज्ञो विलोप्सीयेत्युद्धैव तत एत्यगदो ह भवति॥२॥
taṁ cedetasminvayasi kiṁcidupatapetsa brūyātprāṇā vasava idaṁ me prātaḥsavanaṁ mādhyandina savanamanusaṁtanuteti mā'haṁ prāṇānāṁ vasūnāṁ madhye yajño vilopsīyetyuddhaiva tata etyagado ha bhavati ||2||
Если что-то беспокоит его в этот период, он должен читать следующую мантру: "О вы, праны, вы, Васу, объедините это утреннее возлияние с полуденным возлиянием. Да не исчезну я, кто есть жертва, среди пран, которые есть Васу". Так он поднимается от своей болезни и освобождается от нее. (2)
अथ यानि चतुश्चत्वारिशद्वर्षाणि तन्माध्यन्दिन सवनं चतुश्चत्वारिशदक्षरा त्रिष्टुप् त्रैष्टुभं माध्यन्दिन सवनं तदस्य रुद्रा अन्वायत्ताः प्राणा वाव रुद्रा एते हीद सर्व रोदयन्ति॥३॥
atha yāni catuścatvāriśadvarṣāṇi tanmādhyandina savanaṁ catuścatvāriśadakṣarā triṣṭup traiṣṭubhaṁ mādhyandina savanaṁ tadasya rudrā anvāyattāḥ prāṇā vāva rudrā ete hīda sarva rodayanti||3||
Его следующие сорок четыре года составляют полуденное возлияние. Размер Триштубха состоит из сорока четырех слогов, и полуденное возлияние предлагается с гимнами Триштубха. Рудры связаны с этой частью жертвоприношения. Праны — это Рудры; ибо, поистине, они заставляют все плакать (родаянти). (3)
तं चेदेतस्मिन्वयसि किंचिदुपतपेत्स ब्रूयात्प्राणा रुद्रा इदं मे माध्यन्दिन सवनं तृतीयसवनमनुसंतनुतेति माऽहं प्राणाना रुद्राणां मध्ये यज्ञो विलोप्सीयेत्युद्धैव तत एत्यगदो ह भवति॥४॥
taṁ cedetasminvayasi kiṁcidupatapetsa brūyātprāṇā rudrā idaṁ me mādhyandina savanaṁ tṛtīyasavanamanusaṁtanuteti mā'haṁ prāṇānā rudrāṇāṁ madhye yajño vilopsīyetyuddhaiva tata etyagado ha bhavati ||4||
Если что-то беспокоит его во время этого второго периода, он должен читать следующую мантру: "О вы, праны, вы, Рудры, объедините это полуденное возлияние с третьим возлиянием. Да не исчезну я, кто есть жертва, среди пран, которые есть Рудры". Так он поднимается от своей болезни и освобождается от нее. (4)
अथ यान्यष्टाचत्वारिशद्वर्षाणि तत्तृतीयसवनमष्टाचत्वारिशदक्षरा जगती जागतं तृतीयसवनं तदस्यादित्या अन्वायत्ताः प्राणा वावाऽऽदित्या एते हीद सर्वमाददते॥५॥
atha yānyaṣṭācatvāriśadvarṣāṇi tattṛtīyasavanamaṣṭācatvāriśadakṣarā jagatī jāgataṁ tṛtīyasavanaṁ tadasyādityā anvāyattāḥ prāṇā vāvā''dityā ete hīda sarvamādadate||5||
Его следующие сорок восемь лет составляют третье жертвоприношение. Размер Джагати имеет сорок восемь слогов, и третье жертвоприношение предлагается с гимнами Джагати. Адитьи связаны с этой частью жертвоприношения. Праны — это Адитьи; ибо, поистине, они принимают (ададате) всё. (5)
तं चेदेतस्मिन्वयसि किंचिदुपतपेत्स ब्रूयात्प्राणा आदित्या इदं मे तृतीयसवनमायुरनुसंतनुतेति माऽहं प्राणानामादित्यानां मध्ये यज्ञो विलोप्सीयेत्युद्धैव तत एत्यगदो हैव भवति॥६॥
taṁ cedetasminvayasi kiṁcidupatapetsa brūyātprāṇā ādityā idaṁ me tṛtīyasavanamāyuranusaṁtanuteti mā'haṁ prāṇānāmādityānāṁ madhye yajño vilopsīyetyuddhaiva tata etyagado haiva bhavati ||6||
Если что-то беспокоит его в этот третий период, он должен читать следующую мантру: "О вы, праны, вы, Адитьи, продлите это мое третье возлияние до полного возраста. Да не исчезну я, кто есть жертва, среди пран, которые есть Адитьи". Так он поднимается от своей болезни и освобождается от нее. (6)
एतद्ध स्म वै तद्विद्वानाह महिदास ऐतरेयः स किं म एतदुपतपसि योऽहमनेन न प्रेष्यामीति स ह षोडशं वर्षशतमजीवत्प्र ह षोडशं वर्षशतं जीवति य एवं वेद॥७॥
etaddha sma vai tadvidvānāha mahidāsa aitareyaḥ sa kiṁ ma etadupatapasi yo'hamanena na preṣyāmīti sa ha ṣoḍaśaṁ varṣaśatamajīvatpra ha ṣoḍaśaṁ varṣaśataṁ jīvati ya evaṁ veda ||7||
Махидаса, сын Итары, знал это и сказал, обращаясь к болезни: "О ты, болезнь! Зачем ты меня мучаешь? Я не умру от этой боли". Он прожил сто шестнадцать лет. Тот, кто знает это, тоже живет до ста шестнадцати лет. (7)