Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Раздел четвёртый

Книга
Чхандогья-упанишада
Издание
edition-upn-35
Раздел
s0005
Язык
ru
Версия текста
2f3839f4b16a0f34ac25

ओमित्येतदक्षरमुद्गीथमुपासीतोमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम्‌॥१॥

omityetadakṣaramudgīthamupāsītomiti hyudgāyati tasyopavyākhyānam ||1||

На слог Ом, называемый Удгитха, следует медитировать; ибо люди поют Удгитху, начиная с Ом. Теперь следует подробное объяснение этого слога. (1)

देवा वै मृत्योर्बिभ्यतस्त्रयीं विद्यां प्राविशस्ते छन्दोभिरच्छादयन्यदेभिरच्छादयस्तच्छन्दसां छन्दस्त्वम्‌।२॥

devā vai mṛtyorbibhyatastrayīṁ vidyāṁ prāviśaste chandobhiracchādayanyadebhiracchādayastacchandasāṁ chandastvam ||2||

Боги, боясь смерти, вошли в тройное знание. Они покрыли себя метрическими гимнами. Поскольку они покрыли (аччхадаян) себя гимнами, гимны называются Чханды. (2)

तानु तत्र मृत्युर्यथा मत्स्यमुदके परिपश्येदेवं पर्यपश्यदृचि साम्नि यजुषि। ते नु विदित्वोर्ध्वा ऋचः साम्नो यजुषः स्वरमेव प्राविशन्‌॥३॥

tānu tatra mṛtyuryathā matsyamudake paripaśyedevaṁ paryapaśyadṛci sāmni yajuṣi | te nu viditvordhvā ṛcaḥ sāmno yajuṣaḥ svarameva prāviśan ||3||

Как рыбак мог наблюдать за рыбой на мелководье, так и смерть наблюдала за богами в Рике, Яджусе и Самане. Они тоже узнали это, поднялись из Рика, Яджуса и Самана и вошли в Свару (Ом) одни. (3)

यदा वा ऋचमाप्नोत्योमित्येवातिस्वरत्येवसामैवं यजुरेष उ स्वरो यदेतदक्षरमेतदमृतमभयं तत्प्रविश्य देवा अमृता अभया अभवन्‌॥४॥

yadā vā ṛcamāpnotyomityevātisvaratyevasāmaivaṁ yajureṣa u svaro yadetadakṣarametadamṛtamabhayaṁ tatpraviśya devā amṛtā abhayā abhavan||4||

Когда человек овладел Ригведой, он громко произносит Ом; он делает то же самое, когда овладел Самаведой и Яджурведой. Свара — это слог Ом; он бессмертен и бесстрашен. Боги, войдя в него, стали бессмертными и бесстрашными. (4)

स य एतदेवं विद्वानक्षरं प्रणौत्येतदेवाक्षर स्वरममृतमभयं प्रविशति तत्प्रविश्य यदमृता देवास्तदमृतो भवति॥५॥

sa ya etadevaṁ vidvānakṣaraṁ praṇautyetadevākṣara svaramamṛtamabhayaṁ praviśati tatpraviśya yadamṛtā devāstadamṛto bhavati ||5||

Тот, кто, зная это, воспевает слог Ом, входит в этот самый слог, называемый Сварой, который бессмертен и бесстрашен. Войдя в него, он становится бессмертным, как бессмертны боги. (5)