Посреди этого хаоса и беспорядочного мира (Калила), который знает, что «Вечное» и «Бесконечное», которое создает эту вселенную, принимая множество форм, и которое, несмотря на то что «Едино», охватывает её, тот «Дэв» (Ишвара, Бог), тот человек становится свободным от всех уз. (13)
भावग्राह्यमनीडाख्यं भावाभावकरं शिवम्।
कलासर्गकरं देवं ये विदुस्ते जहुस्तनुम्॥१४॥
bhāvagrāhyamanīḍākhyaṁ bhāvābhāvakaraṁ śivam |
kalāsargakaraṁ devaṁ ye viduste jahustanum ||14||
«Шива», который является «Владыкой» всех существ (бхава) и несуществований (абхава), из которого проистекает все это творение, и все это — лишь часть «Шивы»; Но Его называют «Анидья», то есть Он не известен ни под каким именем как прибежище освобожденной «души», который воспринимается только через чувства сердца; те, кто знают такого благоприятного «Шиву», навсегда покидают тело. (14)