sa hovāca bālākirya evaiṣa śārīraḥ puruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhāḥ prajāpatiriti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāste prajāyate prajayā paśubhiḥ ||14||
Потомок Гарги джи далее сказал: «О царь! Я поклоняюсь этому Вират Пуруше, который находится в этом теле как воплощение Брахмы, и я поклоняюсь ему». Услышав это, царь Аджаташатру сказал: «О брахман! Вам не следует ничего делать в этом вопросе. Это форма Праджапати, и с этим чувством я поклоняюсь ему. Любой человек, который поклоняется существу, пребывающему в этом теле, с отношением Праджапати, становится связанным с людьми и животными». (14)
स होवाच बालाकिर्य एवैष प्राज्ञ आत्मा येनैतत्पुरुषः सुतः स्वप्यया चरति तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठा यमो राजेति वा अहमेतमुपास इति से यो हैतमेवमुपास्ते सर्वं हास्मा इदं श्रैष्ट्याय यम्यते ॥१५॥
sa hovāca bālākirya evaiṣa prājña ātmā yenaitatpuruṣaḥ sutaḥ svapyayā carati tamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhā yamo rājeti vā ahametamupāsa iti se yo haitamevamupāste sarvaṃ hāsmā idaṃ śraiṣṭyāya yamyate ||15||
Гаргья-джи снова заговорил: «О царь! Эту душу, которая находится в форме праны и всегда наделена мудростью, и посредством которой этот спящий Вират Пуруша после достижения единства странствует по пути сновидений (т. е. переживает различные виды снов), я поклоняюсь ему как Брахману». Услышав это, царь Аджаташатра сказал: «О брахман! Вам не следует ничего говорить по этому поводу. Зная, что это Яма Раджа, я поклоняюсь ему с этим чувством. Вся вселенная регулярно прилагает усилия, чтобы увеличить величие человека, который поклоняется Ему таким образом». (15)
स होवाच बालाकिर्य एवैष दक्षिणेऽक्षन्युरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचा-जातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठा नाम्न आत्माऽग्नेरात्मा ज्योतिष आत्मेति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्त एतेषां सर्वेषामात्मा भवति ॥१६॥
sa hovāca bālākirya evaiṣa dakṣiṇe'kṣanyuruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācā-jātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhā nāmna ātmā'gnerātmā jyotiṣa ātmeti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāsta eteṣāṃ sarveṣāmātmā bhavati ||16||
Гаргья джи снова сказал: «О царь! «Я поклоняюсь этому Вират Пуруше, находящемуся в правом глазу в форме Брахмы». Услышав это от мудреца Гаргьи, царь Аджаташатру сказал: «О брахман! Пожалуйста, не делайте ничего в этом вопросе. Это имя — душа огня и света. Я поклоняюсь ему с этим чувством. Точно так же любой преданный, который поклоняется ему, становится как душа всего этого». (16)
स होवाच बालाकिर्य एवैष सव्येऽक्षन्पुरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठाः सत्यस्यात्मा विद्युत आत्मा तेजस आत्मेति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्त एतेषां सर्वेषामात्मा भवतीति ॥१७॥
sa hovāca bālākirya evaiṣa savye'kṣanpuruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhāḥ satyasyātmā vidyuta ātmā tejasa ātmeti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāsta eteṣāṃ sarveṣāmātmā bhavatīti ||17||
Тогда Гаргья снова заговорил: «О царь! Этому великому Пуруше, который присутствует в левом глазу, я поклоняюсь этому великому Пуруше в форме Брахмы». Услышав это, царь Аджаташатра сказал ему (Гаргья Риши) – «О брахман! Вам не следует ничего делать в этом вопросе. Это душа истины, молнии и сияния. Я поклоняюсь ей с этим чувством. Тот, кто поклоняется ей с таким чувством, становится душой всего». (17)
तत उह बालाकिस्तूष्णीमास तं होवाचाजातशत्रुः । एतावन्नु बालाका ३ इ इत्येतावद्धीति होवाच बालाकिस्तं होवाचाजातशत्रुर्मृषा वै किल मा समवादयिष्ठा ब्रह्म ते प्रवाणीति ।
स होवाच।
यो वै बालाक एतेषां पुरुषाणां कर्ता यस्य वैतत्कर्म स वै वेदितव्य इति तत उ ह बालाकिः समित्पाणिः प्रतिचक्रम उपायानीति तं होवाचाजातशत्रुः प्रतिलोमरूपमेव तस्याद्यत्क्षत्रियो ब्राह्मणमुपनयेत्। एहि व्येव त्वा ज्ञपयिष्यामीति तं ह पाणावभिपद्य प्रवद्व्राज तो ह सुप्तं पुरुषमाजग्मतुस्तं हाजातशत्रुरामन्त्रयांचके।बृहन्याण्डरवासः सोमराजन्निति।
स ह तूष्णीमेव शिश्ये।
तत उ हैनं यष्टयाविचिक्षेप स तत एव समुत्तस्थौ तं होवाचाजातशत्रुः ।
क्वैष एतद्वालाके पुरुषोऽशयिष्टक्वैतदभूत्कुत एतदागा३इदिति ।
तत उ ह वालाकिर्न विजज्ञौ ॥१८॥
tata uha bālākistūṣṇīmāsa taṃ hovācājātaśatruḥ । etāvannu bālākā 3 i ityetāvaddhīti hovāca bālākistaṃ hovācājātaśatrurmṛṣā vai kila mā samavādayiṣṭhā brahma te pravāṇīti ।
sa hovāca।
yo vai bālāka eteṣāṃ puruṣāṇāṃ kartā yasya vaitatkarma sa vai veditavya iti tata u ha bālākiḥ samitpāṇiḥ praticakrama upāyānīti taṃ hovācājātaśatruḥ pratilomarūpameva tasyādyatkṣatriyo brāhmaṇamupanayet। ehi vyeva tvā jñapayiṣyāmīti taṃ ha pāṇāvabhipadya pravadvrāja to ha suptaṃ puruṣamājagmatustaṃ hājātaśatrurāmantrayāṃcake।bṛhanyāṇḍaravāsaḥ somarājanniti ।
sa ha tūṣṇīmeva śiśye।
tata u hainaṃ yaṣṭayāvicikṣepa sa tata eva samuttasthau taṃ hovācājātaśatruḥ ।
kvaiṣa etadvālāke puruṣo'śayiṣṭakvaitadabhūtkuta etadāgā3iditi ।
tata u ha vālākirna vijajñau ||18||
После того как царь Аджаташатру сказал это, Балака-таная Гаргья джи замолчал. После этого царь Аджаташатру сказал ему (Гаргья джи): «О храбрый! Это все ваши знания о Брахмане?» На этот вопрос Гаргья, сын Балаки, сказал: «Да, это все». Тогда царь Аджаташатру сказал: «О брахман! «Тогда напрасно ты говорил, что будешь проповедовать мне Брахмана. Будьте уверены, что тот, кто является творцом всех этих Сопадхик Пуруш, упомянутых вами, и есть тот, кого стоит знать». Услышав это от великого царя Аджаташатру, знаменитый Балака-таная Гаргья, держа в руке самидху, подошел к нему и сказал: «О царь! Я пришел к тебе, чтобы сделать тебя своим Гуру». Услышав это, царь сказал: «Это было бы неправильно (наоборот), если бы кшатрий призвал брахмана, чтобы сделать его своим учеником». Поэтому тебе следует отправиться в уединенное место, где я сам непременно помогу тебе постичь Верховного Брахмана». Сказав так, царь (Аджаташатру) взял за руку сына Балаки Гаргью и ушел оттуда. Оба они (Царь и Гаргья) пришли к спящему человеку. Там царь Аджаташатру попытался разбудить спящего человека и крикнул: «О Брахман! О, Пандавы! О, Сома Раджан! Когда человек продолжал спать даже после такого обращения, он ударил его по телу палкой. Как только его тело подверглось удару, спящий человек проснулся от удара этой палки. Увидев такую сцену, царь Аджаташатру сказал сыну Балаки Гаргье: «О сын Балаки! Где этот человек спал без сознания? В каком состоянии он спал? И откуда он взялся в этом бодрствующем состоянии?» (18)
तं होवाचाजातशत्रुर्यत्रैष एतत्वालाके पुरुषोऽशयिष्ट यत्रैतदभूद्यत एतदागादिति ।
हिता नाम हृदयस्य नाड्यो हृदयात्पुरीततमभिप्रतन्वन्ति तद्यथा सहस्त्रधा केशो विपाटितस्तावदण्व्यः पिङ्गलस्याणिम्ना तिष्ठन्ति। शुक्लस्य कृष्णस्य पीतस्य लोहितस्येति तासु तदा भवति ।