Знаменитый сын Балаки Гаргья снова начал говорить: «О царь! «Этому огромному Пуруше, находящемуся в воздушной-мандале, я (потомок Гарги) поклоняюсь в форме нетленного Брахмы». Услышав это от потомка Гарги, знаменитый царь Аджаташатру сказал: «О Брахман! Вы не должны ничего говорить об этом; Это армия Индры, то есть полная высочайшего богатства, Вайкунтхи, то есть того, кто никогда и нигде не разочаровывается и никогда и нигде не терпит поражений. Конечно, я поклоняюсь ему в этом духе; Точно так же тот, кто поклоняется Вират Пурушу, находящемуся в центре воздушной-мандалы в этой форме, обязательно всегда будет побеждать, никогда не проиграет другим и будет контролировать себя посредством своей мощи». (7)
स होवाच बालाकिर्य एवैषोऽग्नौ पुरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिसंवादयिष्ठा विषासहिरिति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्ते विषासहिहैंवान्वेष भवति ॥८॥
sa hovāca bālākirya evaiṣo'gnau puruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasmisaṃvādayiṣṭhā viṣāsahiriti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāste viṣāsahihaiṃvānveṣa bhavati ||8||
После этого знаменитый сын Балаки Гаргья джи сказал: «О царь! Я поклоняюсь вездесущему Вират Пуруше, присутствующему в центре этой Агни-мандалы как Брахман. Узнав об этом, царь Аджаташатру начал говорить мудрецу потомку Гарги: «О брахман! Пожалуйста, не сообщайте ничего по этому поводу. Он «вишасахи», то есть способен терпеть нападки других. Именно с этим чувством я поклоняюсь этой стихии. Точно так же тот, кто поклоняется Вират Пуруше, находящемуся в центре этой знаменитой Агни-мандалы, после этого поклонения становится способным терпеть порывы других». (8)
स होवाच बालाकिर्य एवैषोऽप्सु पुरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठा नाम्न आत्मेति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्ते नाम्न आत्मा भवतीत्यधिदैवतमथाध्यात्मम्॥९॥
sa hovāca bālākirya evaiṣo'psu puruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhā nāmna ātmeti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāste nāmna ātmā bhavatītyadhidaivatamathādhyātmam ||9||
Знаменитый сын Балаки Гаргья джи сказал: «О царь! Я поклоняюсь вездесущему Вират Пурушу, находящемуся в центре этой Водной-мандалы как Брахме. Услышав это, царь Аджаташатру сказал ему (мудрецу потомку Гарги): «О брахман! Пожалуйста, не предпринимайте никаких действий в этом направлении. Зная, что это живая душа, имеющая имя, я поклоняюсь ей. Тот, кто поклоняется ей с таким чувством, становится душой всех живых существ. Это называется поклонением верховному божеству. Теперь давайте подробнее опишем духовное поклонение». (9)
स होवाच बालाकिर्य एवैष आदर्श पुरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठाः प्रतिरूप इति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्ते प्रतिरूपो हैवास्य प्रजायामाजायते नाप्रतिरूपः ॥१०॥
sa hovāca bālākirya evaiṣa ādarśa puruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhāḥ pratirūpa iti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāste pratirūpo haivāsya prajāyāmājāyate nāpratirūpaḥ ||10||
Знаменитый Балака-Таная Гаргья джи сказал: «О царь! Это Вират Пуруш, присутствующий в зеркале. Кому я поклоняюсь как непреходящему Брахману». Услышав это, царь Аджаташатру сказал мудрецу потомку Гарги: «О мудрец! Вам не следует ничего говорить по этому поводу. Это реплика (точно такое же изображение формы), конечно, я поклоняюсь ей с этим чувством. Точно так же, если этот человек также поклоняется Вират Пуруше в этой форме в середине этого зеркала, то он также становится украшенным качеством этой копии. Его дети такие же, как он. Он не имеет неприятного внешнего вида или характера». (10)
स होवाच बालाकिर्य एवैष प्रतिश्रुत्कायां पुरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठा द्वितीयोऽनपग इति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्ते विन्दते द्वितीयाद्वितीयवान्भवति ॥११॥
sa hovāca bālākirya evaiṣa pratiśrutkāyāṃ puruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhā dvitīyo'napaga iti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāste vindate dvitīyādvitīyavānbhavati ||11||
Знаменитый сын Балаки Гаргья снова сказал: «О царь! Это Вират Пуруша, который находится в резонансе с этим. Я поклоняюсь в форме Брахмы». Царь Аджаташатру сказал мудрецу потомку Гарги: «О брахман! Вам не следует ничего говорить по этому поводу. Это «второй» и «непагинированный» (отсутствие движения в повторении и резонансе звука). Воистину, я поклоняюсь ему именно с этим чувством. Аналогично, любой поклоняющийся, который поклоняется этому отражающему Вират Пуруше в форме Брахмы, помимо себя самого, обретает еще и другого, то есть жену, детей и т. д., и всегда остается вторым, то есть он не разлучается со своей женой, детьми и т. д.» (11)
स होवाच बालाकिर्य एवैष शब्दः पुरुषमन्वेति तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठा असुरिति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्ते नो एवं स्वयं नास्य प्रजा पुरा कालासंमोहमेति ॥१२॥
sa hovāca bālākirya evaiṣa śabdaḥ puruṣamanveti tamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasminsaṃvādayiṣṭhā asuriti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāste no evaṃ svayaṃ nāsya prajā purā kālāsaṃmohameti ||12||
Знаменитый сын Балаки Гаргья снова заговорил: «О царь! «Я поклоняюсь тому нерушимому Верховному Существу, которое следует за движущимся Вират Пурушей в форме Брахмы». Услышав это, знаменитый царь Аджаташатру сказал: «О Брахман! Вам не следует ничего делать в этом отношении. Это воплощение жизни; поэтому я, безусловно, поклоняюсь ему с этим чувством. Любой преданный, поклоняющийся этому высшему элементу в этой форме, не умирает, пока не достигнет полной продолжительности жизни, и его потомки не умирают, пока не достигнут полной продолжительности жизни». (12)
स होवाच बालाकिर्य एवैष छायापुरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिसंवादयिष्ठा मृत्युरिति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्ते नो एवं स्वयं नास्य प्रजा पुरा कालात्प्रमीयते ॥१३॥
sa hovāca bālākirya evaiṣa chāyāpuruṣastamevāhamupāsa iti taṃ hovācājātaśatrurmā maitasmisaṃvādayiṣṭhā mṛtyuriti vā ahametamupāsa iti sa yo haitamevamupāste no evaṃ svayaṃ nāsya prajā purā kālātpramīyate ||13||
Знаменитый Балака-Танай Гаргья джи снова начал говорить: «О царь! «Я поклоняюсь Вират Пуруше в форме тени, которая движется вместе с воплощенным существом». Услышав это, знаменитый царь Аджаташатру сказал мудрецу потомку Гарги: «О Брахман! Вам не следует ничего говорить на эту тему. Эта тень воплощена как смерть; Я поклоняюсь ей с тем же чувством. Преданный, поклоняющийся великому Брахме в этой форме, не умирает раньше времени, и его сыновья не умирают раньше времени». (13)
स होवाच बालाकिर्य एवैष शारीरः पुरुषस्तमेवाहमुपास इति तं होवाचाजातशत्रुर्मा मैतस्मिन्संवादयिष्ठाः प्रजापतिरिति वा अहमेतमुपास इति स यो हैतमेवमुपास्ते प्रजायते प्रजया पशुभिः ॥१४॥