Известный Махатма Сусхабрингар также говорит: «Уктха», то есть сама прана — это Брахма. Рассматривайте прану в форме рика и поклоняйтесь ей разумно. Все существа молятся мудрецу, который понимает Рик в Уктхе, чтобы стать выше. Эта форма праны — «Яджурведа», поклоняйтесь ей с высшим интеллектом. Благодаря этому все существа сотрудничают с этим мудрым человеком ради превосходства. Перед искателем, обладающим той же мудростью, о которой говорилось выше, все существа с великими желаниями склоняют головы. Эта высшая форма праны — «Шри». Ей поклоняются с большой преданностью. Это и есть высшая «слава», поклонение должно совершаться с этим чувством. Она — «форма света», поклоняйтесь ей с этим чувством. В этом контексте это пример - так же, как духовная наука является самой процветающей, самой славной и самой прославленной среди всех писаний, так и тот, кто знает эту прану таким образом, тот мудрец является самым процветающим, самым славным и самым прославленным среди всех живых существ. Ощущая эту Уктарупа Прану, а также кармический огонь, накопленный на алтаре, построенном из кирпичей, как единое целое, ритвик по имени Адхварью завершает свои обряды. Именно в этой душе Яджурведа разрабатывает достижимые задачи. Душа этой ведической троицы знания — это Адхварью-форма Праны. Прану называют душой этого знания. Существо, понимающее прану таким образом, само становится подобным пране. (6)
अथातः सर्वजितः कौषीतकेस्त्रीण्युपासनानि भवन्ति यज्ञोपवीतं कृत्वाऽप आचम्य त्रिरुदपात्रं प्रसिच्योद्यन्तमादित्यमुपतिष्ठेत वर्गोऽसि पाप्मानं मे वृङ्धीत्येतयैवावृता मध्ये सन्तमुर्गोऽसि पाप्मानं मे वृङ्धीत्येतयैवावृताऽस्तं यन्तं संवर्गोऽसि पाप्मानं मे संवृड्धीति । यदहोरात्राभ्यां पापं करोति सं तद्वृङ्क्ते ॥७॥
athātaḥ sarvajitaḥ kauṣītakestrīṇyupāsanāni bhavanti yajñopavītaṃ kṛtvā'pa ācamya trirudapātraṃ prasicyodyantamādityamupatiṣṭheta vargo'si pāpmānaṃ me vṛṅdhītyetayaivāvṛtā madhye santamurgo'si pāpmānaṃ me vṛṅdhītyetayaivāvṛtā'staṃ yantaṃ saṃvargo'si pāpmānaṃ me saṃvṛḍdhīti । yadahorātrābhyāṃ pāpaṃ karoti saṃ tadvṛṅkte ||7||
(Описание различных поклонений -) После этого теперь рассказывается о методе поклонения, который следует совершать трижды, как это испытал мудрец Каушитаки. Положите священную нить на левое плечо с дружбой и выпейте воды. После этого наполните сосуд чистой водой трижды и предложите воду восходящему солнцу. (Произнесите эту мантру, предлагая Ардху - «Ом Варгоши Папманам Мейн Вриддхи», т. е. полностью отрекаясь от мира, «ты зовешься Варга, удали мои грехи от меня». Аналогичным образом, днем также поклоняйтесь Господу Бхаскару. (В это время повторяйте эту мантру) «Ом Удваргоши Папманам ме Самвруддхи», т. е. «Тебя зовут Удварга, уничтожь мои грехи». Аналогичным образом, садясь вечером, поклоняйтесь Господу Сурье следующей мантрой - «Ом Самваргоши Папманам мейн Самвруддхи», т. е. «Тебя зовут Самварга, поэтому удали мои грехи». Результатом этого поклонения является то, что человек сможет спать днем и ночью. Человек становится способным полностью отречься от всех грехов. (7)
अथ मासि मास्यमावास्यायां पश्चाच्चन्द्रमसं दृश्यमानमुपतिष्ठेतैतयैवावृता हरिततृणाभ्यां वाक्प्रत्यस्यति यत्ते सुसीमं हृदयमधि चन्द्रमसि श्रितं तेनामृतत्वस्येशाने माऽहं पौत्रमघं रुदमिति न हास्मात्पूर्वाः प्रजाः प्रैतीति नुजातपुत्रस्याथाजातपुत्रस्याप्यायस्व समेतु ते सं ते पयांसि समु यन्तु वाजा यमादित्या अंशुमाप्याययन्तीत्येतास्तिस्त्र ऋचो जपित्वा माऽस्माकं प्राणेन प्रजया पशुभिराप्याययिष्ठा योऽस्मान्द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस्तस्य प्राणेन प्रजया पशुभिराप्याययस्वेति दैवीमावृतमावर्त आदित्यस्यावृतमन्वावर्त इति दक्षिणं बाहुमन्वावर्तते ॥८॥
atha māsi māsyamāvāsyāyāṃ paścāccandramasaṃ dṛśyamānamupatiṣṭhetaitayaivāvṛtā haritatṛṇābhyāṃ vākpratyasyati yatte susīmaṃ hṛdayamadhi candramasi śritaṃ tenāmṛtatvasyeśāne mā'haṃ pautramaghaṃ rudamiti na hāsmātpūrvāḥ prajāḥ praitīti nujātaputrasyāthājātaputrasyāpyāyasva sametu te saṃ te payāṃsi samu yantu vājā yamādityā aṃśumāpyāyayantītyetāstistra ṛco japitvā mā'smākaṃ prāṇena prajayā paśubhirāpyāyayiṣṭhā yo'smāndveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmastasya prāṇena prajayā paśubhirāpyāyayasveti daivīmāvṛtamāvarta ādityasyāvṛtamanvāvarta iti dakṣiṇaṃ bāhumanvāvartate ||8||
(Теперь опишем второе поклонение) В день новолуния каждого месяца, когда положение Луны ясно видно в луче, называемом Сушумна, расположенном в западной части Солнца, совершайте Упастхану (поклонение) таким же образом, как описано выше. Его единственная особенность заключается в том, что в Ардхьяпатре следует хранить два зеленых побега Дурвы, и, предлагая из них аргхью, следует обращаться к луне с мантрой «Йате Сусимам Хридаямадхи… Паутрамагхам Рудам». (Значение этой мантры таково:) «О верховная богиня Соммандаля! Ваше сердце (радостная форма, находящаяся в сердце), наполненное прекрасными чувствами, присутствует в лунной мандале, благодаря чему вы также обретете статус бессмертия. Пожалуйста, будь добра ко мне, чтобы мне никогда не пришлось плакать от горя из-за потери сына. Если человек, поклоняющийся таким образом, уже обрел сына, то его сын не умрет прежде, чем умрет он сам. Если он не был благословлен сыном, то он должен завершить все задачи, как и прежде, и, сохранив два зеленых ростка травы, повторять следующие три мантры: